第0386章 儒释道
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看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水……
我重复念叨着这句话,唇角已然不自禁的带上了一丝苦笑。
这苏离也真是的,凡事都爱打个哑谜,眼下竟然还拽起了哲学。
没错,这句话,确实属于一种人生哲学了,堪称是人生三境界,如果能走过这三重境界,那意味着人生说不上波澜壮阔,却也至少没有白活过,算是品味了这人间的五味杂陈。
这话的意思,我当然是理解的。
我甚至记得,第一次接触这句话是在什么地方,是一个什么人告诉我的!
那是……一位孔子学院的教授告诉我的,而那段经历在我的整个记忆中都一直熠熠生辉,太深刻了,从不曾忘记。
这孔子学院其实就是对外进行文化宣传的一个学校机构,在国外有很多分校,倒是举办的热热闹闹,说来也讽刺,外国人推崇孔子,耐心的看过儒学,亦十分向往儒学,可是到了华夏国内,却总有人在肆无忌惮的糟蹋祖宗的东西,愣是把好东西说成了民族懦弱的根源,实际上这些人连儒学是个什么东西都不知道,着实是莫大的悲哀。
至于我与孔子学院之间的瓜葛,那则是另外的一段人生经历了,那时候我还在象牙塔中求学,因为崇拜儒学,曾到中东的孔子学院进行交流,在当时校园内也算一时轰动,最起码那个时候的我还是意气奋发的,若不是这命运弄人,再加百无一用是书生,我也不至于后来投身于神棍的事业大潮里。
我与那位教授就是那段时间认识的,那应该是我一辈子最潜心于学问的时期。
可以说,我对儒学等学术上的一切领悟,与此人息息相关。
他姓孔,与我是同宗,山东曲阜人,全名孔祥书,是孔氏一门祥字辈的,按照家谱上面的辈分来算,我还应该叫他一声伯伯,可能是因为他不像我们家一样,百年前就从曲阜迁了出来,受的影响比较小,他生长在孔氏的家族氛围内,对儒学的责任感特别强,对现在儒学的堕落心痛,所以走出家乡,开始满世界的传授儒学。
像他这样的人其实不少,可相比于日渐浮躁的泱泱大世,他们又显得微不足道,在这个人们愿意花一天的时间研究男女体位,也不愿花一个小时坐在那里看一本正经书的世道里,他们的学问注定不会被人所关注,即便不愿意随波逐流,也会被尘世的浊流冲着走,那是一道不可阻挡的铁流,不委身与它,就只能毁灭。
在我的印象里,孔祥书一直都是一个老学究的样子,带着度数极高的圆饼黑框眼镜,一年四季都是一条黑灰色的长袍大褂,就像个出家的僧人一样,面容清癯,眼神倔强,一看就是那种具有斗士精神的人,衣服虽然旧,但却一直很干净。
或许,那干净,其实是他作为一个把持着操守的正统读书人内心的折射吧,他希望自己是干净的,不管是身上,还是心上,毕竟,作为孔子学院里最有学问的教授,深受学生爱戴的他只要稍微动一点的歪脑筋,恐怕早就发了财了,不,准确的说,应该是财色双收了,他虽其貌不扬,但外国的女学生却将他当成了男神,那些女学生也挺奇葩,尊儒学不说,也不崇拜影星小鲜肉什么的,就喜欢他这么一老头子……
可孔祥书从未那样做,大概因为同宗族的原因,他对我亲眼有加,我也因此有幸在他身边跟着学过两个月,其实我也纳闷,就问过他这个问题,不想发不干净的财,他保持他的气节,这没问题,但为什么他连娶个媳妇都不肯?结果他说他心中有执念,是个愿意为理想奉献一生的人,若结了婚,一个男人有了家庭就意味着有了责任,那是肩膀上的担子,热血男儿都会被压弯腰,他怕他会因为家庭而放弃自己一生的操守,去发昧心财,晚节不保。
嗯,他就是这样一个人,执拗的有些可爱,也有些可恨。
关于苏离说的那句话,我所见许多做学问的人里,只有他解释的最透彻。
他经常说,儒释道三家,有冲突,但更多的是互通的道理,做学问不要拘泥,都可研究,弃儒术如弃华夏精神脊骨,不可谓,独尊儒术则偏信一方,狭隘了。
所以,他在给我解释这句话的时候,就用到了佛家的一句话。
佛曾说,世间万物,都由心生。
意思便是心念不同,看世界也不同。
看山是山,是第一境界,人在稚嫩时候,在他们眼中,对的就是对的,错的就是错的,一切都很实在,该是什么就是什么。
看山不是山,则是第二境界,便是说人走的路多了,渐渐的就开始怀疑自己所在世界的一切了,有时候,这世道,黑的看着像白的,白的也能变成黑的,甚至,有些人黑能黑到黑白不分,而有些好人则让人看着像坏人,所谓大智若愚,大伪似真,大忠似奸,便是这道理了,这就是看山不是山。
看山还是山,则是第三境界,便是说人到极高处,看淡恩怨名利,返璞归真,反而不去与尘世争渡,自然自得,重归本心。
孔祥书解释完这些后,我就问他,他是什么境界?
他笑着说,当你看山还是山之后,生命还会继续,渐渐,你所看到的山水都会淡化,所有的一切都会忘记,从此闭口不谈阖家欢乐与自身悲苦,浪荡天涯,如尘世一谪仙。
那时,我无法理解这句话,可多年后我也走到了他那一步,我才明白,那根本不是逍遥快活,而是看山还是山后,一切都看的太透了,也伤透了,所以……最后到了哀莫大于心死的地步,一切的洒脱不过是放浪形骸而已。
人在世上走一遭,只要是个善于思考的人,只怕最后都要不过思索这些问题。
好吧,言归正传,当苏离提出这句话后,我就陷入了良久的沉思,品味着当年孔祥书给我的解释,一些迷雾也就拨开了,于是我就说道:“看山不是山,不具山形,却有山意,这世间的一切,本就无定型与对错,正所谓兵无常势,水无常形,我们印象中的山巍峨高大,可那样的印象未必对!何谓山?土、石而已,沙漠亦有,所以,这里也是山。是不是这个道理?”
“哈哈,小昭子,有觉悟了!”
苏离拍了拍我的肩膀,道:“年纪轻轻的,却通儒释道,有这样的觉悟,不容易!”
“你俩能不能不打哑谜!”
伊诗婷不乐意了,在一边不满的说道:“到底是什么个意思?说来给我和萍子也听听,别就你们俩在一块闷声发大财……”
我看了她俩一眼,发现这两位爷眼珠子瞪得都快掉出来了,懵懂的很,叹了口气,最终还是没解释……
说真的,这种东西,可意会不可言传,当初孔祥书传授我的时候,也是我有疑惑了,他来解惑,从没有他一股脑儿的告诉我该如何如何,而且,他的答案仅是让我品味参考,他永远不会说自己一定是对的,毕竟这种东西每个人都会有自己的答案。
孔祥书是个特会教人的人,我和他没得比,当初他都语焉不详就是大概一说的概念,现在让我给这俩女人解释,那不诚心为难我呢么?这俩女人就跟那糙汉子似得,一看就知道根本不是钻研这种东西的主儿。
可能是我的表情伤害到了伊诗婷敏感脆弱的心灵吧,这女人当场就跳了起来,叽叽喳喳与我理论不休,让我解释解释自己的眼神是啥意思……
最后,还是苏离替我解了围,言简意赅的说道:“简单的说,就是假的有可能是真的,真的有可能是假的!”
说此一顿,她扭头看着我,叹息一声,道:“看来,这座墓太凶了,我原以为山字穴可能会相对而言容易一点,现在看来,仍旧很棘手!山形却以沙漠来体现,看山不是山,从这布局上就能看出设局人也是独具匠心了,他肯定不是要用这个来给我们解释一哲理,毕竟他也不是我们的老师。我想,这设局人应该是利用这哲理做成了这个山字穴的布局,也就是说,这山字穴里面,应该处处都是看山不是山的寓意,有可能你看到的是一只蚂蚁,实际它扑上来咬了你以后,你才发现,它实际是个老虎,有可能你看到它是个老虎,等你拼尽全力去搏斗,浪费了大量精力之后,实际上发现它不过是只蚂蚁,假作真时真亦假,无为有处有还无,这穴厉害呀,咱们必须得时时保持着警惕了,能不能化险为夷,得凭着慧心去判断在穴中所遇到的东西究竟是何物,不能被其表面所迷惑!”
厉害!
这话算是一下子直接戳中了此地的要害!
看山不是山,这道理若在穴中处处体现,确实棘手!
苏离沉吟一下,又道:“其实我现在有点开始佩服这位布局人了,魔炆香藤这种东西能弄到手,以此邪物来聚‘林’之力,本身就证明了他的手段不凡,现在在这山字穴里又弄出了这么一场好戏,更是证明他的可怕,看山不是山,这仅仅是一种哲理罢了,哲理是在心上的,上下嘴皮子一碰说出来也很容易,可要把这哲理融入一个墓穴的布局,让这墓穴处处是陷阱,那就不容易了,这样的手段我是闻所未闻!我很好奇,设局人到底是个怎样的存在,他这样的人惊才艳艳,按道理说走到哪里也不会过于平凡,就以这一身本事,在阴行里早就应该名扬天下了,可却没听说有谁弄下了如此凶险的陷阱……”
“天下之大,奇才无数,没听说过也不重要!”
我叹了口气,道:“这穴中的问题现在咱们已经看出了端倪,回头上路都小心着一些,无论遇到什么,都要打起一万个心眼,因为可能你看到的是个不起眼的东西,实际上它却是个猛兽什么的,不可不谨慎,别栽了跟头,只需要坚信一点——里面的一切,全都是假的!好了,多余的咱也不必去揣度,这就上路,门都已经打开了,不进去走一遭对不住我们自己!”
说完,我率先迈出了步子。
……
作者楚墓说:第二更
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看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水……
我重复念叨着这句话,唇角已然不自禁的带上了一丝苦笑。
这苏离也真是的,凡事都爱打个哑谜,眼下竟然还拽起了哲学。
没错,这句话,确实属于一种人生哲学了,堪称是人生三境界,如果能走过这三重境界,那意味着人生说不上波澜壮阔,却也至少没有白活过,算是品味了这人间的五味杂陈。
这话的意思,我当然是理解的。
我甚至记得,第一次接触这句话是在什么地方,是一个什么人告诉我的!
那是……一位孔子学院的教授告诉我的,而那段经历在我的整个记忆中都一直熠熠生辉,太深刻了,从不曾忘记。
这孔子学院其实就是对外进行文化宣传的一个学校机构,在国外有很多分校,倒是举办的热热闹闹,说来也讽刺,外国人推崇孔子,耐心的看过儒学,亦十分向往儒学,可是到了华夏国内,却总有人在肆无忌惮的糟蹋祖宗的东西,愣是把好东西说成了民族懦弱的根源,实际上这些人连儒学是个什么东西都不知道,着实是莫大的悲哀。
至于我与孔子学院之间的瓜葛,那则是另外的一段人生经历了,那时候我还在象牙塔中求学,因为崇拜儒学,曾到中东的孔子学院进行交流,在当时校园内也算一时轰动,最起码那个时候的我还是意气奋发的,若不是这命运弄人,再加百无一用是书生,我也不至于后来投身于神棍的事业大潮里。
我与那位教授就是那段时间认识的,那应该是我一辈子最潜心于学问的时期。
可以说,我对儒学等学术上的一切领悟,与此人息息相关。
他姓孔,与我是同宗,山东曲阜人,全名孔祥书,是孔氏一门祥字辈的,按照家谱上面的辈分来算,我还应该叫他一声伯伯,可能是因为他不像我们家一样,百年前就从曲阜迁了出来,受的影响比较小,他生长在孔氏的家族氛围内,对儒学的责任感特别强,对现在儒学的堕落心痛,所以走出家乡,开始满世界的传授儒学。
像他这样的人其实不少,可相比于日渐浮躁的泱泱大世,他们又显得微不足道,在这个人们愿意花一天的时间研究男女体位,也不愿花一个小时坐在那里看一本正经书的世道里,他们的学问注定不会被人所关注,即便不愿意随波逐流,也会被尘世的浊流冲着走,那是一道不可阻挡的铁流,不委身与它,就只能毁灭。
在我的印象里,孔祥书一直都是一个老学究的样子,带着度数极高的圆饼黑框眼镜,一年四季都是一条黑灰色的长袍大褂,就像个出家的僧人一样,面容清癯,眼神倔强,一看就是那种具有斗士精神的人,衣服虽然旧,但却一直很干净。
或许,那干净,其实是他作为一个把持着操守的正统读书人内心的折射吧,他希望自己是干净的,不管是身上,还是心上,毕竟,作为孔子学院里最有学问的教授,深受学生爱戴的他只要稍微动一点的歪脑筋,恐怕早就发了财了,不,准确的说,应该是财色双收了,他虽其貌不扬,但外国的女学生却将他当成了男神,那些女学生也挺奇葩,尊儒学不说,也不崇拜影星小鲜肉什么的,就喜欢他这么一老头子……
可孔祥书从未那样做,大概因为同宗族的原因,他对我亲眼有加,我也因此有幸在他身边跟着学过两个月,其实我也纳闷,就问过他这个问题,不想发不干净的财,他保持他的气节,这没问题,但为什么他连娶个媳妇都不肯?结果他说他心中有执念,是个愿意为理想奉献一生的人,若结了婚,一个男人有了家庭就意味着有了责任,那是肩膀上的担子,热血男儿都会被压弯腰,他怕他会因为家庭而放弃自己一生的操守,去发昧心财,晚节不保。
嗯,他就是这样一个人,执拗的有些可爱,也有些可恨。
关于苏离说的那句话,我所见许多做学问的人里,只有他解释的最透彻。
他经常说,儒释道三家,有冲突,但更多的是互通的道理,做学问不要拘泥,都可研究,弃儒术如弃华夏精神脊骨,不可谓,独尊儒术则偏信一方,狭隘了。
所以,他在给我解释这句话的时候,就用到了佛家的一句话。
佛曾说,世间万物,都由心生。
意思便是心念不同,看世界也不同。
看山是山,是第一境界,人在稚嫩时候,在他们眼中,对的就是对的,错的就是错的,一切都很实在,该是什么就是什么。
看山不是山,则是第二境界,便是说人走的路多了,渐渐的就开始怀疑自己所在世界的一切了,有时候,这世道,黑的看着像白的,白的也能变成黑的,甚至,有些人黑能黑到黑白不分,而有些好人则让人看着像坏人,所谓大智若愚,大伪似真,大忠似奸,便是这道理了,这就是看山不是山。
看山还是山,则是第三境界,便是说人到极高处,看淡恩怨名利,返璞归真,反而不去与尘世争渡,自然自得,重归本心。
孔祥书解释完这些后,我就问他,他是什么境界?
他笑着说,当你看山还是山之后,生命还会继续,渐渐,你所看到的山水都会淡化,所有的一切都会忘记,从此闭口不谈阖家欢乐与自身悲苦,浪荡天涯,如尘世一谪仙。
那时,我无法理解这句话,可多年后我也走到了他那一步,我才明白,那根本不是逍遥快活,而是看山还是山后,一切都看的太透了,也伤透了,所以……最后到了哀莫大于心死的地步,一切的洒脱不过是放浪形骸而已。
人在世上走一遭,只要是个善于思考的人,只怕最后都要不过思索这些问题。
好吧,言归正传,当苏离提出这句话后,我就陷入了良久的沉思,品味着当年孔祥书给我的解释,一些迷雾也就拨开了,于是我就说道:“看山不是山,不具山形,却有山意,这世间的一切,本就无定型与对错,正所谓兵无常势,水无常形,我们印象中的山巍峨高大,可那样的印象未必对!何谓山?土、石而已,沙漠亦有,所以,这里也是山。是不是这个道理?”
“哈哈,小昭子,有觉悟了!”
苏离拍了拍我的肩膀,道:“年纪轻轻的,却通儒释道,有这样的觉悟,不容易!”
“你俩能不能不打哑谜!”
伊诗婷不乐意了,在一边不满的说道:“到底是什么个意思?说来给我和萍子也听听,别就你们俩在一块闷声发大财……”
我看了她俩一眼,发现这两位爷眼珠子瞪得都快掉出来了,懵懂的很,叹了口气,最终还是没解释……
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孔祥书是个特会教人的人,我和他没得比,当初他都语焉不详就是大概一说的概念,现在让我给这俩女人解释,那不诚心为难我呢么?这俩女人就跟那糙汉子似得,一看就知道根本不是钻研这种东西的主儿。
可能是我的表情伤害到了伊诗婷敏感脆弱的心灵吧,这女人当场就跳了起来,叽叽喳喳与我理论不休,让我解释解释自己的眼神是啥意思……
最后,还是苏离替我解了围,言简意赅的说道:“简单的说,就是假的有可能是真的,真的有可能是假的!”
说此一顿,她扭头看着我,叹息一声,道:“看来,这座墓太凶了,我原以为山字穴可能会相对而言容易一点,现在看来,仍旧很棘手!山形却以沙漠来体现,看山不是山,从这布局上就能看出设局人也是独具匠心了,他肯定不是要用这个来给我们解释一哲理,毕竟他也不是我们的老师。我想,这设局人应该是利用这哲理做成了这个山字穴的布局,也就是说,这山字穴里面,应该处处都是看山不是山的寓意,有可能你看到的是一只蚂蚁,实际它扑上来咬了你以后,你才发现,它实际是个老虎,有可能你看到它是个老虎,等你拼尽全力去搏斗,浪费了大量精力之后,实际上发现它不过是只蚂蚁,假作真时真亦假,无为有处有还无,这穴厉害呀,咱们必须得时时保持着警惕了,能不能化险为夷,得凭着慧心去判断在穴中所遇到的东西究竟是何物,不能被其表面所迷惑!”
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看山不是山,这道理若在穴中处处体现,确实棘手!
苏离沉吟一下,又道:“其实我现在有点开始佩服这位布局人了,魔炆香藤这种东西能弄到手,以此邪物来聚‘林’之力,本身就证明了他的手段不凡,现在在这山字穴里又弄出了这么一场好戏,更是证明他的可怕,看山不是山,这仅仅是一种哲理罢了,哲理是在心上的,上下嘴皮子一碰说出来也很容易,可要把这哲理融入一个墓穴的布局,让这墓穴处处是陷阱,那就不容易了,这样的手段我是闻所未闻!我很好奇,设局人到底是个怎样的存在,他这样的人惊才艳艳,按道理说走到哪里也不会过于平凡,就以这一身本事,在阴行里早就应该名扬天下了,可却没听说有谁弄下了如此凶险的陷阱……”
“天下之大,奇才无数,没听说过也不重要!”
我叹了口气,道:“这穴中的问题现在咱们已经看出了端倪,回头上路都小心着一些,无论遇到什么,都要打起一万个心眼,因为可能你看到的是个不起眼的东西,实际上它却是个猛兽什么的,不可不谨慎,别栽了跟头,只需要坚信一点——里面的一切,全都是假的!好了,多余的咱也不必去揣度,这就上路,门都已经打开了,不进去走一遭对不住我们自己!”
说完,我率先迈出了步子。
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