第五百七十四章 李卫的脑子

    “制台勿虑，皇上许了我在江西专权，降罪自是免不了，可我这江西巡抚，该还能作下去，多半就是降五级留用。”

    江西九江府衙，田文镜如此对李卫说着，冷厉面容上似乎还夹着冰渣，一点也无大难临头的焦灼。

    “老田啊，也不知该说你什么好！你这胆子，真是让我李卫咂舌。得亏你是在江西，要在我安徽或者江苏这么搞，皇上都难保住你！”

    李卫摇头叹气，跟早年相比，此时的李卫似乎没有多大变化，依旧是急声大嗓门，不是那身官服，一点也看不出是个封疆大吏，更与皇帝门下第一走狗的形象不搭边。

    唯一显出岁月痕迹的就是他那额头，不过三十多岁，皱纹却已深了，看得出是脑子动得太多。

    原本两江总督辖江西、安徽和江苏，但南蛮立国后，江西就被单独划了出来，现在是田文镜这个巡抚单干。李卫有遥领照应之责，无伸手过问之权。

    现在田文镜跟王国栋出了事，不管是互斗还是互参，江西不宁，李卫就必须过来负责。

    李卫跟田文镜交情不深，可都是雍正门下孤臣，彼此关系自比其他人要近一些。加之李卫心怀也广了，田文镜虽姓格偏狭，却知这年轻总督乃今上第一亲信，也执礼甚恭，两人还能说得上话。

    “上谕还没到，就只能委屈老田，暂时把顶戴搁在我这，跟王国栋一同听候发落了。”

    李卫过来也是要办这事，两人擅动刀兵，这已是罪，他得将两人一并拘押。

    “自该如此，不过今曰还有九江府官员圣训之事，王观风已在牢中，容下官主持完此事后，再由制台发落。”

    一事归一事，田文镜不忘另一件要事。

    “圣训……哦哦，是是，此事的确要紧，老田你就去办吧，对了……”

    李卫却想到了另一件事，他肯定是要保田文镜的，不为其他，至少田文镜看起来能护住江西。眼下他正在吴淞口等地大修炮台，防备南蛮从海上入江南，而陆上江西是一扇门，浙江是一扇门，能有一扇门牢靠一些总是好的。

    李卫郑重地道：“老田，皇上该是要护你，但也不能全让皇上扛着担子，你得作点啥，比如在你江西的地里刨块石头，上面刻着‘大清万年’一类的字什么的……”

    田文镜两眼一亮：“祥瑞……没错！不过可不能整得这么粗，还应弄点什么光色，合上时辰和地头。”

    接着他耸肩道：“这事文人最在行，让他们弄去。”

    造祥瑞可是大手段，专门用来造势，田文镜在江西弄个祥瑞，就能冲冲他跟王国栋相斗的恶气。有了这一势，雍正更好把这事轻拿轻放。但祥瑞用得好不好，也很考验功夫。康熙皇帝很喜欢这事，也很计较这事。你若是首尾不干净，时机不够好，让他觉得太过刻意，太造作，会在史书上留下太肤浅的名声，他就会不高兴。

    康熙五十岁作万寿节时，曾经有位巡抚献上一对白龟，康熙本是很欢喜，献宝的官员画蛇添足，在龟甲上刻了“康熙万福”的字样，宣称是天然而成，要命的是“康”字那一点刻到了龟甲边，不小心折了边，“康”字没了头，让康熙大为光火。那巡抚献宝没得好，还被降了三级。

    如今雍正上位，对祥瑞更是在意，刚登基时，就有官员报告说在顺治的孝陵，古传说中的祥瑞之草蓂荚屡见。康熙的景陵碑文刚立好，官员就报说有灵芝绕碑石而生。雍正都一一笑纳，嘱咐史官细细记入。

    雍正大力推行新政，地方官员难有进展，祥瑞也就成了一桩报功推过的手段。就如年初，河道总督就报称黄河变清了，钦天监也说有五行星同时并见于天，这表示我雍正朝已是太平盛世，文教昌明，真儒辈出。

    自然，雍正眼里揉不得沙子，对祥瑞的“可信度”要求更高。去年陕西巡抚呈上一幅“瑞谷图”，图中谷子一茎多达十五六穗。《东观汉记》说过，东汉刘秀所生那一年，就有谷子一茎九穗，一县大熟，所以光武帝取名为“秀”。这个段子对读书人来说太老，那巡抚想借这个老段子称颂雍正圣明，还把本就夸张的九穗改为荒谬的十五六穗，雍正觉得丢不起这个人，就驳了回去。

    得了李卫提醒，田文镜出了府衙后堂，来到正堂外，此时一府的数十州县官员已经聚齐，开始作每月例行之事，也就是“诵圣训”。

    所谓圣训，也就是皇帝的教诲。前明开了乡老聚听圣训的先河，而满清将这事发扬光大。不止要在乡间宣读，自康熙开始，还代代皇帝有自己的圣训。雍正即位后，也将宣导圣训作为一桩新政，花了大力气办。派往各地去的观风整俗使，很重要一项工作就是这事。

    原本王国栋没来时，田文镜就很重视这事，如今王国栋被他干下台，他又来亲抓此事。不仅要在乡间宣导，更要所有官员诵读。

    圣训很多，康熙时就长得要命，加上雍正自己的，更是繁复，因此也只是择要诵读。

    官员们摇头晃脑地同声念着，每念一句，田文镜就作一番讲解，现场庄重肃穆，鸟儿过头，也息了呱呱之声。

    “敬天法祖，勤政亲贤，爱民择吏。”

    “圣上教诲，我等臣民，首重敬天法祖，何谓敬天？三纲五常乃天道，圣上既为天子，忠君即为敬天。何谓法祖？孔圣之言，千古不移，遵孔圣之道，即是法祖……”

    “除暴安良，勿过宽柔，勿过严猛。”

    “尔等地方父母，抚州县之要务，刁民恶民是为强，强即是暴，柔民顺民乃弱，弱即是良，这就是除暴安良。行此事莫手软，也莫绝了后路……”

    “同气质亲，实为一体，诚心友爱，修戚相关，时闻正言……”

    “曰行正事，勿为小人所诱，勿为邪说所惑……”

    “祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保，自然和气致祥，绵宗社万年之庆……”

    圣训诵完，事还没完，田文镜一个个点到九江府下的州县官员。

    “何二家弄掉没有！？没有来由？你作了十多年官，连找点来由都不懂？”

    “杨安家呢？他姨夫的表侄是吏部的人？他杨安就算是吏部尚书，在这江西，还得服我田文镜！不清钱粮就坐监，就这么简单！”

    “我！？尔等记好了，我田文镜就算被贬到七品，还会主政江西！尔等若要心存侥幸，莫要怪我不客气，将尔等跟那王国栋列为一党！此番要跟着他下去的人可不少，绝不在乎再添上谁！”

    田文镜高声训斥，下方那帮州县官员个个噤若寒蝉，一脸土色。

    李卫扯过田文镜的师爷，细细问了起来，之前他可不清楚，田文镜在江西具体弄了什么手腕。

    师爷一一道来，李卫听着听着，眉毛渐渐飞了起来，末了以拳击掌道：“这老田，够狠！”

    田文镜在江西是怎么干的？

    他高举雍正“官绅一体纳粮听差”的新政大刀，就只盯着江西的豪商，起劲地猛砍。不给钱粮，就是跟南蛮勾结，想跑？那就更坐实了罪名。靠着这一手，田文镜在江西能筹到足足的钱粮。

    与此同时，他以“圣训下乡”的途径，召生员在江西各地巡回告谕乡人。称南面英华为禽兽之国，不仅要掠人财，还要坏纲常，抹廉耻。男的都要被流放到南洋当矿工，女的要被分配给南洋土人当老婆。有地人的土地要被占走。南蛮也不准用银子，而是用什么股票国债一类一曰比一曰跌价的纸钞换走民人的银子。

    生员们为此编了不少歌谣，什么“男人入南洋的矿洞，女人遭南洋的猴弄”、“红衣来了没衣穿，英贼来了没银钱”，来来回回，这两年扫下来，江西民人是闻“英”色变。

    借着钱粮和民心，田文镜高筑墙，光积粮，县县围城，乡乡筑堡，那些要害关隘，更是组织民勇和绿营密密设防。就靠着这一点，才能在年初打退英华红衣兵的进攻。

    抓重放轻，简单粗暴，怪不得李卫也要叹服。

    可叹服之余，李卫却依旧摇头，这些法子，终究没办法在江南用。这是江西，穷乡僻壤，没多少皇亲国戚，就已惹得当地豪商勾连王国栋，要对田文镜下狠手。而在江南，银钱来往和利害关系，不管是量还是复杂度，不知多少倍于江西，他要学着这么干，还不知有几个脑袋可以掉。江南那些豪商，可都是官商，官商背后通着皇商，皇商背后是谁？宗室皇亲，满人权贵，包括皇帝自己。

    “除非皇上定下大决心……”

    李卫很不甘心，他在江南，手脚一直被商贾士绅绑着，难以大动弹。不说别的，江南三织造，就是一个读力王国，他们所圈的丝蚕之业，所涉银钱和人口，都是数以百万计，可自己却插不进脚。只能从自己最擅长的贼盗等事上敲边鼓，也难怪雍正对他这两年主政江南的成绩很不满意。

    跟田文镜相比，李卫担心的还不是因事失宠，而是怕雍正感觉自己没了用处，就想到了自己的害处。他可是深知雍正得位底细的人，到现在还能活着，还能当封疆大吏，有时候李卫自己都觉得不可思议。

    他自然想保住这奇迹，那么只能向雍正证明，自己还是有用处的。

    “田文镜这些法子，马上在江南铺开是不可行的，可要是造出势来，也未必不能行，不若先整理好条程，让皇上在其他地方也打开局面，如此……”

    此时的李卫，已没了埋头燥进的莽撞，他已经很会用脑子办事，这也是他脑门上深深皱纹的来历。

    （未完待续）

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