第534章京都风物、
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提着刚刚在铃彦姬的指点下买到的正宗京八桥，陈羽和她一起漫步在京都的街头。
“京都自平安时代桓武天皇迁都开始就一直是日本的首都，各类佛寺神社传承悠久，共同庇护着京都的安宁。”路过一处神社，铃彦姬的声音婉转动听，正向陈羽介绍着京都的神社寺院：“一修大师曾经驻跸的建仁寺、供奉千手观音的清水寺、足利义满修建的金阁寺、昔日皇家御寺的仁和寺、供奉丰臣秀吉与北政所的高台寺……还有净土真宗本愿寺的大本山西本愿寺，这些佛寺可都是值得玩赏的风景名胜。”
听着铃彦姬的话，陈羽却不由得兀自一笑：“你直说佛寺值得玩赏，却只字不提京都的神社，昔日的二十二社中上七社和下八社可是有不少都在京都啊！供奉稻荷神的稻荷大社门前的千重鸟居不是京都最有名的名胜之一吗？”
“话虽如此，但神社终究是神灵的居所，与那些光头们只是用来供奉泥胎木塑的佛寺可不是一回事。”虽然今天一直在陈羽面前表现的温婉，但铃彦姬的性格却依旧顽皮，故意将佛道说的不堪。
“就算是泥胎木塑，只要虔诚供奉，香火不断，也是会通灵显圣的。就像你原本只是一个铃铛，不也因为人类的虔诚而成了付丧神吗？”对于铃彦姬的这番评价，陈羽并不想与她争辩，只是点了她一句之后便问道：“说起来你知道晴明神社在什么位置吗？我对这位大阴阳师可是很感兴趣呢。”
“安倍晴明啊，他的神社要往京都御所那边走，过去的话可是要走很远呢！”被陈羽点了一下，铃彦姬自然心里有些愤懑，但稻荷神交给她的任务是好好接待陈羽，她自然不敢在陈羽面前耍什么小性子。
固然抱怨着要去晴明神社要走很远，但铃彦姬还是领着陈羽往清明神社的方向走去，虽然他们现在是在中京区，走到晴明神社所在的上京区差不多要横穿小半个京都，不过对于一个付丧神一个半神来说，区区脚力不成问题。
一边往晴明神社走着，陈羽一边也在向铃彦姬询问着关于安倍晴明的事情：“那位大阴阳师真的是白狐与人类的后代吗？说起来我还没见过妖怪，这世上真的还有妖怪吗？”
“妖怪自然是有的，算起来像小女这样的付丧神也是妖怪的一种。”对于妖怪是否存在，作为付丧神的铃彦姬自然最有发言权：“不过妖怪最繁盛的时期还是平安时代，但自从安倍晴明镇守平安京，源赖光斩杀酒吞童子之后，妖怪们的身影就逐渐消失了，到了近代，大部分的妖怪更是变化成人的样子在人类社会生活，不细心去找是根本发现不了的。”
听到铃彦姬这么说，陈羽倒也并没有觉得奇怪，但是人类社会有妖怪生活吗？这还真是让人好奇他们的生活状态呢！
不过这样想着的同时，陈羽还是更关心自己之前问的问题：“照你这么说的话，当年的安倍晴明真的是白狐之子咯？”
“安倍晴明还活着的时候可没有这种说法，那个时候人们也只是知道他是很厉害的阴阳师而已。”铃彦姬摇了摇头，对于安倍晴明是白狐之子这个说法并不感冒：“不过安倍晴明确实很厉害，当初镇守平安京的时候，可是彻底终结了平安京白天属于人类，夜晚属于妖魔的历史的。”
不得不说作为在京都生活了至少数百年的铃彦姬对于京都的各种历史可谓是如数家珍，如果她愿意说的话，和她聊这些确实是一种非常不错的享受。
“这么说来当年源赖光的手下渡边纲能够砍下茨木童子的手臂，纯粹是茨木童子想戏耍他？”对于这个在日本许多人都耳熟能详的故事，陈羽也很好奇当初的真相是什么样的，渡边纲究竟是如何砍下一个至少应该是传奇等级的大妖怪的手臂的。
铃彦姬带着笑意点了点头说道：“是的，当年源赖光本人也才只是传奇等级，他麾下四天王虽然厉害，但也没有到后来在大江山斩杀酒吞童子时的实力，所以当时只是茨木童子对他开的一个玩笑而已，不然的话茨木童子后来也不会那么轻松就把自己的手臂取回去了。”
“传说的真相倒是往往令人失望。”对于传说的真相居然是这样陈羽倒是并不感到意外，不过对于后来酒吞童子是如何被源赖光斩杀的，他倒是很感兴趣，不过在他想问这个问题的时候，他们已经来到了晴明神社的门前。
看着挂在神社门前鸟居上的晴明桔梗印，陈羽不由得玩味的打量着这座神社，对一旁的铃彦姬问道：“这里真的是安倍晴明的故居吗？”
“当初一条天皇下令确实是在安倍晴明的故居上改建的神社，不过千年时光历经战火，这里早就不是最初的神社了。”铃彦姬当然听得懂陈羽在说什么，不过关于安倍晴明这位大阴阳师的传说和故事太多，即便是她也不能说全部了解。
略过了这个问题，铃彦姬好奇的向陈羽问道：“陈羽先生要进去参拜一下吗？”
铃彦姬很好奇，陈羽是否会参拜这位传说中日本历史上最强大的阴阳师。
“进去看看吧，不管怎么说这里都是京都的名胜。都来京都了，又怎么能不来拜访一下这位大阴阳师呢？”陈羽说着便和铃彦姬一起走进了晴明神社。
晴明神社本身并不大，虽然最初的时候神社的土地广阔，但是后来随着战火和丰臣秀吉整修京都等事件的影响，便逐渐萎缩，以至几近荒芜。就连现在的神社也是在大正时代由安倍家的后人重新整修的，所以这也使得本想瞻仰一下昔日大阴阳师风采的陈羽大失所望。
反倒是神社内那个被摸得闪闪发亮的厄除桃让他觉得有些意外，这个被无数游客摸过的铜铸桃子似乎是吸收了太多人的寄托和美好期望，反倒是有了一丝灵性，假以时日未必不能成为新的付丧神。
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“京都自平安时代桓武天皇迁都开始就一直是日本的首都，各类佛寺神社传承悠久，共同庇护着京都的安宁。”路过一处神社，铃彦姬的声音婉转动听，正向陈羽介绍着京都的神社寺院：“一修大师曾经驻跸的建仁寺、供奉千手观音的清水寺、足利义满修建的金阁寺、昔日皇家御寺的仁和寺、供奉丰臣秀吉与北政所的高台寺……还有净土真宗本愿寺的大本山西本愿寺，这些佛寺可都是值得玩赏的风景名胜。”
听着铃彦姬的话，陈羽却不由得兀自一笑：“你直说佛寺值得玩赏，却只字不提京都的神社，昔日的二十二社中上七社和下八社可是有不少都在京都啊！供奉稻荷神的稻荷大社门前的千重鸟居不是京都最有名的名胜之一吗？”
“话虽如此，但神社终究是神灵的居所，与那些光头们只是用来供奉泥胎木塑的佛寺可不是一回事。”虽然今天一直在陈羽面前表现的温婉，但铃彦姬的性格却依旧顽皮，故意将佛道说的不堪。
“就算是泥胎木塑，只要虔诚供奉，香火不断，也是会通灵显圣的。就像你原本只是一个铃铛，不也因为人类的虔诚而成了付丧神吗？”对于铃彦姬的这番评价，陈羽并不想与她争辩，只是点了她一句之后便问道：“说起来你知道晴明神社在什么位置吗？我对这位大阴阳师可是很感兴趣呢。”
“安倍晴明啊，他的神社要往京都御所那边走，过去的话可是要走很远呢！”被陈羽点了一下，铃彦姬自然心里有些愤懑，但稻荷神交给她的任务是好好接待陈羽，她自然不敢在陈羽面前耍什么小性子。
固然抱怨着要去晴明神社要走很远，但铃彦姬还是领着陈羽往清明神社的方向走去，虽然他们现在是在中京区，走到晴明神社所在的上京区差不多要横穿小半个京都，不过对于一个付丧神一个半神来说，区区脚力不成问题。
一边往晴明神社走着，陈羽一边也在向铃彦姬询问着关于安倍晴明的事情：“那位大阴阳师真的是白狐与人类的后代吗？说起来我还没见过妖怪，这世上真的还有妖怪吗？”
“妖怪自然是有的，算起来像小女这样的付丧神也是妖怪的一种。”对于妖怪是否存在，作为付丧神的铃彦姬自然最有发言权：“不过妖怪最繁盛的时期还是平安时代，但自从安倍晴明镇守平安京，源赖光斩杀酒吞童子之后，妖怪们的身影就逐渐消失了，到了近代，大部分的妖怪更是变化成人的样子在人类社会生活，不细心去找是根本发现不了的。”
听到铃彦姬这么说，陈羽倒也并没有觉得奇怪，但是人类社会有妖怪生活吗？这还真是让人好奇他们的生活状态呢！
不过这样想着的同时，陈羽还是更关心自己之前问的问题：“照你这么说的话，当年的安倍晴明真的是白狐之子咯？”
“安倍晴明还活着的时候可没有这种说法，那个时候人们也只是知道他是很厉害的阴阳师而已。”铃彦姬摇了摇头，对于安倍晴明是白狐之子这个说法并不感冒：“不过安倍晴明确实很厉害，当初镇守平安京的时候，可是彻底终结了平安京白天属于人类，夜晚属于妖魔的历史的。”
不得不说作为在京都生活了至少数百年的铃彦姬对于京都的各种历史可谓是如数家珍，如果她愿意说的话，和她聊这些确实是一种非常不错的享受。
“这么说来当年源赖光的手下渡边纲能够砍下茨木童子的手臂，纯粹是茨木童子想戏耍他？”对于这个在日本许多人都耳熟能详的故事，陈羽也很好奇当初的真相是什么样的，渡边纲究竟是如何砍下一个至少应该是传奇等级的大妖怪的手臂的。
铃彦姬带着笑意点了点头说道：“是的，当年源赖光本人也才只是传奇等级，他麾下四天王虽然厉害，但也没有到后来在大江山斩杀酒吞童子时的实力，所以当时只是茨木童子对他开的一个玩笑而已，不然的话茨木童子后来也不会那么轻松就把自己的手臂取回去了。”
“传说的真相倒是往往令人失望。”对于传说的真相居然是这样陈羽倒是并不感到意外，不过对于后来酒吞童子是如何被源赖光斩杀的，他倒是很感兴趣，不过在他想问这个问题的时候，他们已经来到了晴明神社的门前。
看着挂在神社门前鸟居上的晴明桔梗印，陈羽不由得玩味的打量着这座神社，对一旁的铃彦姬问道：“这里真的是安倍晴明的故居吗？”
“当初一条天皇下令确实是在安倍晴明的故居上改建的神社，不过千年时光历经战火，这里早就不是最初的神社了。”铃彦姬当然听得懂陈羽在说什么，不过关于安倍晴明这位大阴阳师的传说和故事太多，即便是她也不能说全部了解。
略过了这个问题，铃彦姬好奇的向陈羽问道：“陈羽先生要进去参拜一下吗？”
铃彦姬很好奇，陈羽是否会参拜这位传说中日本历史上最强大的阴阳师。
“进去看看吧，不管怎么说这里都是京都的名胜。都来京都了，又怎么能不来拜访一下这位大阴阳师呢？”陈羽说着便和铃彦姬一起走进了晴明神社。
晴明神社本身并不大，虽然最初的时候神社的土地广阔，但是后来随着战火和丰臣秀吉整修京都等事件的影响，便逐渐萎缩，以至几近荒芜。就连现在的神社也是在大正时代由安倍家的后人重新整修的，所以这也使得本想瞻仰一下昔日大阴阳师风采的陈羽大失所望。
反倒是神社内那个被摸得闪闪发亮的厄除桃让他觉得有些意外，这个被无数游客摸过的铜铸桃子似乎是吸收了太多人的寄托和美好期望，反倒是有了一丝灵性，假以时日未必不能成为新的付丧神。
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