第二百九十九章：诸佛东迎

    孔子的声音自不远处传来，瞬间就让人族的百姓脑海中一阵清明，全都以朝圣的姿态跪伏在地上，聆听着天空中传来的妙音。

    说起来儒家的经典才是人族耳濡目染的文化，之前被那极乐净土的景象吸引，一时沉迷了进去，甚至于有些人的心中生出了皈依佛教的想法，立即被孔丘的这个出场给拉回来现实。

    释迦牟尼看向孔丘到来的方向，双手合十，手执佛礼，朝着孔丘遥遥施礼。

    “孔圣到来，贫僧不胜惶恐，在这里先行谢过了。”

    正所谓伸手不打笑脸人，释迦牟尼的超脱异象并非他能控制，现在既然有孔子出现，抑制了这样的现象自然是再好不过。

    毕竟在人族的疆域范围之内，很多事情过犹不及，反正今日之事已然在这些人族百姓的心中埋下了一颗佛教的种子，至于何时能够发芽，发芽的又有多少人，早已不在释迦牟尼的计算之中。

    反正也不过是无心之失，能有多少都无法动摇他的内心，现在的他才算得上是真正的天道钦定的佛子，正统的佛教之主，有着真佛的一切理念。

    至于其他的诸多事情早已被他所抛却，而这也是他成就超脱境必然的选择之一，无法改变。

    不过孔子与释迦牟尼这边刚刚见礼，西方的天空中顿时就传来了阵阵梵音，无数金莲显现，天花乱坠，五方如来依次显现，紧跟着的就是西方灵山中的诸佛，菩萨，罗汉，金刚，比丘一众，简直可以说是浩浩汤汤，若是不知道的人，还以为西方佛教要对人族发起进攻了。

    而知情人自然知晓这是西方佛教中人来迎接他们的佛祖归来。

    只是这阵仗如此之大，未尝没有向洪荒示威的嫌隙，人族方面自然不会就这样看着他们在自己的疆土上耀武扬威。

    三皇依次出现，紧跟着的便是五帝，然后就是无数的人族先贤，无数的大秦军队严阵以待，人族的将军们身上煞气勃发，始皇帝嬴政坐于主位，正面迎着释迦牟尼，与其他的势力截然不同，人族中真正主事的还是贵为现在人族帝皇的嬴政。

    尽管他的修为不过半步超脱境，但在地位上还是与其他势力的首脑相同，算得上是洪荒中最有权势的半步超脱境修士。

    释迦牟尼也知道佛教方面的阵势太大，很容易引起其他势力的反感，急忙开口道：“贫僧在此见过人皇陛下，此番因为贫僧之事扰得诸位大动干戈，实在太不应该，不过贫僧刚刚归来，佛教之中还有诸多事情要处理，待处理完毕之后，定当亲自登门拜访。”

    嬴政听着释迦牟尼的话，点了点头，开口道：“世尊成功超脱，本因是洪荒中的大喜事，奈何佛教的诸位朋友似乎有些敏感，在灵山待得久了，得知世尊归来，难免有些激动，有如此行动也属正常，既然如此，那么朕便恭候世尊的再次莅临了，希望下次，不会再出现同样的事情。”

    既然释迦牟尼先一步承认了自己的错误，那么嬴政也不好太过追究些什么，毕竟释迦牟尼也已经付出了他的代价，一个超脱境强者的承诺，比其他什么东西都来得干脆。

    释迦牟尼闻言朝着嬴政施礼，而后朝着佛教来人的方向飞去，不过在他转身的时候，清凌突兀的大喊了一声：“多宝佛祖，你既然想做回你的佛祖又为何要救下念儿，救下我，让我们死了岂不是更好，彻底断了你的念想。”

    闻言，释迦牟尼脚下稍稍出现了些许的停顿，转过头看着清凌，面无表情的说道：“清凌施主，您与贵公子之厄终究是因贫僧而起。还有贫僧名叫释迦牟尼，不叫多宝，更不是道人，而是和尚。不过我的确是认识一位叫做多宝的朋友，他让我转过女施主，希望女施主能够带着小公子好好的活下去，至于我所做的，只是贫僧力所能及之事。”

    释迦牟尼说完，径直转身离去，而在他转身的那一瞬间，吕岳能够看到一条线突兀的断了，那是连接在清凌与多宝之间的线，代表了他们之间纠葛的红线，就这样断了。

    终于，吕岳终于确定了释迦牟尼所超脱的道路，因果。

    道家讲机缘，佛家看因果，该说不愧是释迦牟尼么，竟然成功掌握了因果一道，之前在帮助李念摆脱本源之厄的时候他所使用的便是因果之道，掐断了他与李念之间的因果之线，送给了李念一个新生。

    而面对清凌，他同样斩断了自己与清凌之间一直维系着的一条因果之线，于是这两人自此之后再无瓜葛。

    多宝是多宝，释迦牟尼便是释迦牟尼，二者之间永远都不会再有瓜葛。

    不得不说，吕岳这一次真的是造就出来了一尊怪物，一尊足以扰乱洪荒这个棋局的怪物，有他的存在，想必那些下棋人们也会忍不住吧。

    毕竟这样一个超出了他们掌控的棋子出现在棋盘之中，是他们无论如何都不会想要看到的结果。

    不过在释迦牟尼离开之时，朝着吕岳说了一句话：“大帝，若是有机会，贫僧想去大帝的九龙岛一坐，与大帝论道一番，不知大帝是否欢迎。”

    吕岳闻言也是一愕，而后点了点头，回答道：“世尊若有空闲工夫，我九龙岛一定欢迎世尊的到来，想必会让我的瘟爌宫蓬荜生辉。”

    对于释迦牟尼的这番话，吕岳自然也知道这是释迦牟尼在对他的一种抱负，现在的释迦牟尼也是超脱境的强者，自然明白了自己被吕岳当做了棋子，作为超脱境强者又怎么能够忍受自己是一颗棋子呢。

    所以才会有这番说辞，同时也是给他日后留下了一条后路，释迦牟尼回返灵山之后定然会遭受到准提与接引的双重打击，以一敌二的他在先天上就暂居了劣势，而吕岳就是他想要拉拢的后援。

    既然自己被他当作枪使了一回，那么就让他使回来吧。

    而这浩浩荡荡的佛教队伍也在迎回释迦牟尼后，各怀心思的回到了西方灵山之中。

    洪荒中的布局也因为释迦牟尼的突然出世而开始了改变。

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