张学良晚年为何不回大陆？

    张学良在1990年恢复自由以后，最想去的地方，恐怕就是中国大陆了。为什么这样说呢?

    大陆东北不仅是他的老家，是他的父母亲、老祖宗埋葬之地，为父母扫墓，叶落归根，是炎黄子孙的传统礼仪和难忘的情结。更主要的是，大陆给了他最高的荣誉，最大的声望;“千古功臣”“爱国将领”“民族英雄”，一顶顶耀眼的桂冠早就为他准备了;他人在台湾，大陆早就给他树立了一座无人企及的巍峨丰碑!大陆自建国以来，无时不刻不在念叨着张学良的丰功伟绩。报纸、电台、电影、电视、书籍等媒体，歌颂张学良的作品连篇累牍，不可胜数。大陆各届党政领导，无不时时刻刻准备敞开胸怀，伸出双手，以最热烈、最隆重的礼仪，来欢迎这位久别重逢、功德无量的大英雄!

    张学良晚年不回大陆，根源不在于疾病缠绕，不在于和日本天皇撞车，不在于赵四小姐阻挠，也不在于台湾国民党和李登辉的干涉，而完全在于张学良自己。他太想回大陆了，极大的诱惑在大陆那边向他频频招手;可他又实在不敢回大陆，他怕有些话说不好，对台湾和美国的朋友无法交代。

    更主要的是，张学良是个直性子，快人快语，豪爽仗义，胸无城府，不会做戏。到了大陆，肯定有无数的中外记者要采访他，有无数的亲朋好友要拜访他，还会有无数的好事者。好奇者来叨扰他。他该怎么说话?说假话不是他的性格，说真话又怕得罪好多人，惹出事端来。正如旅美学者张捷迁所说：“如果双方谈判有进一步的结果，三通能够早些解决，张老先生就能早点回家乡看看（后来两岸谈判有了结果，达成了“九二共识”，实行了“三通”，张学良依然没有回大陆）。他不想在双方互相斗争的环境下回去。若是在政治还没有明朗的时候回去，肯定有许多人问他对以往历史的看法，他不好回答。这是他为什么总是推辞回大陆的主要原因。”

    这才是说到了点子上。张学良恢复自由十几年来一直没有回大陆，关键问题就在于此。

    现在我们可以设想一下，张学良如果回到大陆后，有哪些问题不好回答?有哪些问题会让他处于尴尬境地，甚至会出现矛盾纠纷?

    第一个问题，也是世人最关注、最感兴趣的问题，当属“九一八事变”。面对这个最主要的当事人，有人会问：“九一八日本进攻时，究竟是谁下达的不抵抗命令?大陆都说是蒋介石下达的不抵抗命令，那么，你保存有蒋介石的手谕和电报原件吗?”

    张学良可能会实话实说：“那不抵抗命令是我下的。我当时误判了形势，错估了敌人的企图，总是想大事化小，小事化了，以避免扩大事端。结果使敌人的阴谋得逞。这个责任在我，与南京政府无关……”

    就这一席话，就会似当头一棒，打在好多人的脸上，使好多人惶惶不安，头上冒汗。他的一些老部下就会跑来哭丧着脸对他说：“少帅啊，你怎么能这样说呀?我们几十年来异口同声，都说是蒋介石下了不抵抗命令，是南京政府捆住了我们的手脚，使我们无法抵抗，仓皇撤退，丢失了东北。现在的电影、电视、报刊、书籍都这么说。你一说实话，揭穿了我们的谎言，叫我们的脸往哪儿搁?叫这么多影视书刊的口径怎么改?现在全国人民根据我们的说法，把你当成了抗日爱国的英雄，我们都跟着你也沾了光;照你这么一说，你和咱们东北军都成了只会逃跑撤退的狗熊，咱们以后如何混日子啊?”

    面对这样的指责，天真率直的张学良情何以堪!该如何回答?

    第二个重大问题，当属改变历史命运的“西安事变”了。有人会问：

    “你发动西安事变，据说是为了‘逼蒋抗日’，那么，蒋介石后来的一系列抗日决策、抗日部署、抗日战役果真是你逼出来的吗?”

    “九一八事变时，30万东北军，面对几百个、几千个日本人仓皇败逃，日本人就在跟前却不敢抵抗;你退守锦州时，蒋介石和南京政府给你下了5道抵抗的命令，你违抗命令，不战而退，现在却以武力手段‘逼蒋抗日’，这是什么意思?”

    张学良正难以招架，有好事者又戳他的痛处：“张先生啊，你在《西安事变反省录》中说：‘西安事变言来深为痛心，伤感后悔万分。良志在救国反而误国，想救民反而害民。误长官，害朋友，毁部署，莫此为甚!坐收其利者反为共产党耳!良酿成巨祸，百身莫赎，中国今日之浩劫，不悉祸延何日……’共产党把你称为千古功臣、爱国英雄，你却在那里骂共产党。这是真的吗?”

    尴尬、羞愧的张学良一定会惶恐地说：“这话是我说的，不过这是在蒋介石的威逼胁迫下写的，这不是我的真心话……”

    “那好，张先生能否在此发表声明：我在台湾写的几部反省西安事变的著作，都是在政治高压下的胡言乱语，不能算数!请吧……”

    张学良一定会惶恐无地，满头大汗，不知所措……。

    想到此，在美国颐养天年的张学良一定会说：罢罢罢，我就不去大陆，这一切尴尬苦恼不就可以避免了吗?放着这里舒舒服服，我为什么要自寻烦恼呢?

    摘自：马双有：

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