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    当然是不能的说，只有把这些杂碎的脑袋割下来，只有让他们的身体受到无法承受的痛苦，才能缓解已经被大家忘jì的痛苦和悲伤的说。

    因为只有这样，所谓的心中的愤怒和所谓心中的痛恨，才能得到缓解的说。

    所以大量的农民起义，大量的平民暴动，都在各个帝国成为了很普通和正常的事情的说了。

    但是这些已经失去了家园，已经失去了生活希望的人们，却不会那么容易就消失的说，他们会一直存zài，一直生活在被自己毁掉的领地的周围，就那么期盼着，就那么渴望着什么

    绿色教会的起初，就是与这些被遗弃的，被通缉的暴民和乱民们进行所谓的传教，他们应该是最能够理解自由和平等的一个群体了。

    因为变身过暴民和乱民的他们，已经彻底失去了再次成为普通民众的可能性，但是常年的被人压抑和被人统治，已经让渐渐冷静下来的他们发现，虽然杀死了领主和那些最为痛恨的所谓的亲属官员们的说了，但是他们却也没有了容身之所的说了。

    那些所谓的曾经的挑唆他们，暗示他们的那些间谍和特工们，早就在起义和阿暴动出现的时候，就已经迅速的离开了。

    他们知道，这些人能够产生的能量有限，所谓的暴动和起义，也只不过几百人的一起疯狂行为而已的说了。

    针对小领地，或者护卫军队很少的领地，才能够暴动和起义成功。大部分的起义和暴动虽然能够在领地中掀起一股热潮。但是很快就会被领主的军队镇压下去的说。

    而且一旦镇压了所谓的暴动和起义。那么之后就是大量的官员们被领主直接查处和处理掉，之后就是那些暴动和起义家庭的处理了。

    全部被贬低成奴隶，男得去挖矿，女的成为商品。

    几个刺头更是被直接吊死或者砍头，反正没有什么好下场的说。

    所以这些间谍和特工，一旦引起了起义和暴动就足够了，因为他们的任务就到了这个时候结束的说了。

    所以即使之后他恩一直留在这里，也不可能改变多大的结局了。所以一旦起义或者暴动出现，他们马上就会撤离，哪怕暴动和起义成功的可能性非常的大，他们也不会愿意留下与这些之后的乱民们一起啃面包的说。

    他们只是挑唆和暗示而已，并不是真的愿意留在这里，只要挑动成功了那就足够的说了。

    之后暴动和起义的热情降低之后，这些已经犯下滔天罪责的人们，这才开始了真正的恐惧和六神无主的说。

    他们只是在怨气难平的情况下，被所谓的那些间谍和特工挑唆和暗示之后，才做出这种疯狂举动来的说。但是一旦理智恢fù了之后，他们望着几乎被破坏已近的自己的家园。却又感到无限的后悔和恐惧了。

    剿灭自己的军队什么时候来？领主大人虽然死去了，但是他的那些朋友回不回来报复？

    各种不好的猜测和预想，不断在这些没什么见识，甚至没什么主见的普通民众中不断蔓延和发酵。

    人员渐渐的稀少，这种热血过后的冷静之后，就是所谓的散伙了。

    大家都不愿意继续留在这片废墟上面了，寻找到能够找到的所有的物资，这些人几乎非常默契的离开了这里，但是距离却又不会太远，只是把自己隐藏起来了而已的说。

    到时候只要有人接管这个领地的时候，只要说谎自己是被害人一方的就可以重新回来了，因为没有任何的证据和认证，所以大部分的暴民和乱民都是这么做的说。

    新任的领主也正是需要人口的时候，也不会一个一个的细细查看他们的身份了，直接冲入自己的领地中就可以的说了。

    绿色教会这个时候出现了，他们专门针对这些诶已经对生活做出了反抗人们的工作。他们曾经反抗过，曾经自由过，却又对这种生活极度的不适应，那正是缺少引导和目标的一种体现的说。

    所以在所谓的绿色教会进行了一番的教导和所谓的教义被人认可之后，大量的底层的教民不断地加入了所谓的绿色额及哦啊会的说。

    因为对于迷茫的他们的拉说的说，之前的那场暴动和起义，已经只能出现在梦幻中了，但是对于他们来说，他们却又渴望这种自由和所谓的平等，不再有人剥削自己，不再有人压迫自己，不再有人欺压自己

    真正意义上的平等和自由，不再受到任何人的限制和规矩。

    只要不去主动伤害别人，主动的帮助别人，那么这种自由就是好的，就是善良的说，就是能够让人接受的说，他们渴望自由和平等的说，但是却又对那种所谓的自由和平等不太敢认同和相信的说。

    因为他恩虽然渴望所谓的自由和平等的说，但是他们祖祖辈辈都是这样生活过来的说了，所以他们恐惧新生事物的说，有些不敢，或者说是对于新生事物恐惧和无知，不了解的说。

    这个时候，绿色教会的出现就非常的即使，因为泽西恩热此时正在非常忙米的时候，如果绿色教会能够正确的而引导这些人的话，那么不管是对绿色教会拉说，还是对这些原本的暴民来说，都是一件非常好的事情的说。

    所以绿色教会的突然出现和疯狂的崛起，就不再是什么不可能性的事情的说了。

    其实即使是绿色教会本身也么有想到，所谓的传教会是这么顺lì的一件事情的说。

    因为那些别国的特工和间谍们疯狂的搞风搞雨，经常性的挑起各种小领土和别国的一些起义和所谓的暴动，时间长了，那些领民当中，已经有不少人都是参加过所谓的暴动和起义的说了。

    也许平常的时候，他们甚至比普通民众还要顺从，那时因为他们害怕自己再次失去控zhì，为了追求那虚无缥缈的自由和平等，哪怕是付出自己生命的答案及的说。

    所以他们平常额时候，甚至比别人都要老实。

    但是只有他们自己清楚，已经品尝到自由和平等滋味的众人，已经会不带过去那种平静的生活的说了。

    所以当所谓的绿色及哦啊会出现的时候，他们恍然发现了新生的机会。

    绿色教会的平等和自由的信念，正好符合了这些曾经品尝过所谓自由和平等的人们的说，他们彻底的投入了绿色教会的怀抱，在明白了自己的所作所为的之后，他们其实一直带有非常浓重的负罪感和愧疚感。

    因为在成为暴民和乱民的时候，很多人曾经残害过同样是受害者的平民们，因为他们那个时候几乎已经完全的失去了理智的说，因为这样的缘故，所以即使他们承认呢自己不是故意的去伤害别扥的说，但是他们确实是已经伤害了别人的说。

    所以带着这份愧疚和感慨，他们加入了绿色教会。在绿色教会中，他们找到了自由和平等的真谛，明白了在没有正确领导和正确引导的情况下，那种暴民和乱民的姿态，几乎是无法避免的说，人一旦被压抑到了极限，释放出来的只能是疯狂和杀戮。

    但是在经过绿色教会正确的引导和教导之后，他们不再会出现那种失控的亲故康的说了，因为他们要掌握自己的生命和自己的自由，就必须对自己负责，不再是单纯的为了释放所谓的压力和疯狂的杀戮才能平息所谓的怨气的说了。

    他们要齐心合力建立一个自由和平等的社会，不再受到任何的压迫和剥削，甚至教会本身也没有任何强制性的信仰要求，只要一心向善，只要不去主动的伤害别人，只要一qiē都是自由和平等的说，那么教会就会承认这些人的所作所为的说。

    一直以来的内疚和愧疚，都在长期的绿色教会的教导和指导之下，变成了所谓的平静，只有帮助更多人认识这一点，才能避免自己之前所犯的错误的说，只有真正明白了所以的自由和平等的意义，才能帮助更多人来加入教会，教导更多人明白所谓的自语和平等的意义的说，不再是迷茫的，不再是无知的额，不再是不明所以的，不再是浑浑噩噩的说。

    正是这种机遇，正是这种厚积薄发的状态，正是这种被间谍和特工们留下的这些可怜人类的存zài，正是大陆大部分教会处于风雨飘摇的时刻，绿色教会抓住了机遇，抓住了机会，抓住了一直渴望的所谓的平等和自由的说，这才快速膨胀和发展了起来。

    这些条件就像是在等待着绿色教会的崛起一样，平等与自由的信念，首次渐渐出现在了普通民众们的心中。

    而且绿色教会并不赞成用武力获取所谓的自由和平等的说，但这种所谓的障眼法，只是做给那些领主和皇权人类看的。

    真正的绿色教会告sù教众们，想要获得自由和平等的权利，就必须拥有自己的武力和保护自己的力量。

    因为只有拥有了自己的武力和真正属于自己的能够保护自己的力量才能真正的在整个大路上立足，才能不被人追得好似老鼠一样的躲藏的说了。(未完待续……)

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