第323章 心魔秘剑
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第323章心魔秘剑
雨还在下，淅淅沥沥的，让人烦躁至极。
一股股斑驳的烟气从小亭中飘出，搅乱了原先的清幽，打来了焦躁的杂念。
姜离坐在轮椅上，目光幽幽，如同两口深潭，间或有诡异的光泽闪烁而过。
“还不错。”
姜离突然一笑，眼眸由暗转明，幽翳悉数化为明净，“秘剑小试锋芒，便告成功。”
天遁剑法一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲，以斩念杀意为基，练就至上无形之剑。
这是对纯阳道心的应用。
因为道心纯阳，任何杂念都如同白雪中的一点黑，万分显眼，能够让剑意精准斩杀。可若是不光斩杀，还进一步了解杂念，利用杂念，未尝不能走出另一条路来。
那便是以念为用，化心魔为剑的心魔秘剑。
姜离以三尸神道果引发恶念淬炼剑意的时候发现了这一点，便将其化用起来，找到了另一条路。
相信具备纯阳道心，开创出天遁剑法的吕祖肯定也察觉到了，但以吕祖的心性，定然是不屑为之。
杂念恶念对于纯阳道心而言，乃是蒙尘的秽物，道心天生的吕祖恨不得将其扫尽，又怎会利用。
倒是姜离这半路出家拥有纯阳道心的，没有对恶念的排斥，而是抱着能用则用的心思，试着利用它们，草创出心魔秘剑来。
适才和二人对话，看似是向怀义在问询姜离，实则他们二人心念早就被昭华炉中溢出的三尸气给引动，然后被天子望气术洞察，被心魔秘剑操纵。
有三尸神道果相助，哪怕心魔秘剑只是草创，也依旧影响到了五品的向怀义，这让姜离相当之满意。
至于那獬豸玉像的测谎······
姜离取出自己的獬豸玉像，对着玉像轻笑道：“我与法外逍遥无关。”
玉像出现红光。
“我与法外逍遥无关。”
说话的瞬间，心湖一口慧剑，斩杀了浮现的念头。
姜离在说话，但他心中却是对此毫无反应，甚至可以说，姜离的心没说话。
而獬豸是看透人心之真伪，其判断的依据是人心，而不是单纯的话语。当人心中无念，便是谎言出口，獬豸玉像也是毫无反应。
所以这第二句话落下，姜离手中的獬豸玉像也和向怀义的那尊一样，毫无反应。
这一点小窍门，就不足为外人道也了。
姜离收起玉像，靠在椅背上，不疾不徐地吸纳着三尸气，引动自己的三尸恶念，任由其肆虐，又一剑斩杀。
一双眼眸虽无异状，但予人的感觉却是忽明忽暗，时而阴翳，时而明净。
天遁剑法和心魔秘剑就在一明一暗之间，不断精进。
尤其是心魔秘剑，方才草创，进步空间很大，有天遁剑法作为参照，姜离不断完善秘剑，进境不说是一日千里，也相差不远了。
时间不知不觉流逝，悄然间，雨已是停下。
姜离突然睁开双眼，小亭中一道剑光闪过，所有的斑驳之气都被斩杀殆尽。
一个打扮端庄的侍女便在这时小步走来，禀报道：“公子，有人来访，自称是墨门故人。”
‘终于来了。’姜离心中毫无意外。
神都现在是暗潮汹涌，且还算是一滩浑水，天机被打乱，仙后暗中进入皇宫，炼制不死药，天子动向不明，还有张指玄也始终没有动静，各方都保持诡异的平静，但暗地里却是混乱不清。
种种情况，可谓是一团乱麻，便是三品来了，也是理不清。
倒不是他们不够聪明，而是不涉入其中，就没法知悉某些情况，以致于他们对如今的局势不说是两眼一摸黑，却也绝对算不上是知根知底。
反正绝对不如天璇和姜离知道的多。
在这种情况下，暂时处于局外的人想要在不入局的前提下知晓更多，那自然是向局内的某人探听了。
这一点，对墨门是如此，对太学那边也同样如此。
姜离会在今日接受南天司的问询，也是为了散出自己可以见客的消息。
不过姜离实际上并不确定太学那边知晓多少，有没有参与其中，所以对后者会否前来拜访，他并无太大把握。
若是太学那边有人来拜访，姜离便可进一步接触，试着去探寻还珠楼。
若是没人，那自然得另想他法，但也同样让姜离以及天璇都知晓了一点，太学很有可能也在局中，不在局外。
姜离想到这里，拿起昭华炉，揣在手里，心念一动，轮椅便自发动了起来，出了小亭，往客厅驶去。
下坡时，毫无颠簸，自有一股无形之力承载着它，让它前进无碍。
这轮椅便是姜离对于清浊相吸的暂时性解决之法。
他不想时刻悬浮在空引人注目，又想要让人觉得自己重伤未愈，轮椅便是最好的办法之一。
既不接触地面，又表现出虚弱，一举两得。
不需要用手，轮椅出了小亭，过了小湖，入了长廊，速度完全不下于常人行走，前来禀报的侍女都不一定追得上。
不多时，便快要从长廊中驶出。
也就在这时，又一个侍女行来，禀报道：“公子，有人来访，自称是太学钟神秀，以及明扬。”
太学的人也到了。
两边人是撞到一起了。
姜离已经可以预见到紧张的氛围了。
大周在学术上是独尊儒术，但这个世界，因为有修行的存在，可不会出现失去朝廷支持就没落的学派。
此世的学派会没落，关键原因是不够强，而不是得不到统治者的支持。
就好比墨家，就转变成了墨门这一门派性质的组织，依旧发展壮大，并且还出了一位三品。
所以哪怕独尊儒术，也依旧不是一家独大，这一点和前世不同。
但相同的是儒墨很不对付。
据说墨家的创始人曾经是儒家学子，但不满儒家学说之理，故出离儒家，另起学说。
这个传说算是儒墨为敌的一个小小因素。
更大的对立，则是出于两家的学说。
儒家讲究君君臣臣，尊卑有别，墨家就讲究兼爱平等，官无常贵，民无终贱。
儒家为上层服务，而墨家扎根于下层。
儒家要敬畏天命，而墨家则是主张人定胜天。
从思想，到阶级，再到人生观，样样不同，还不乏对立，这要是还能相亲相爱，天下大同指日可待了。
论剑大会中，墨门代表的创新派和玉虚观等复古派争锋，论出高低之后也许会打起来。可要是儒墨两家中人处于一地，那就是绝对会打起来。
‘甚好。’
姜离轻轻一拍轮椅的把手，对着侍女道：“请太学的两位客人到客厅。”
有对立好啊，有对立，才好让姜离浑水摸鱼，达成目的。
没什么比这更好了。
第二更，缺了八百字，我有罪。
明天三更。
中秋节这种过节的时候，不多更点让读者们乐呵怎么行。
要是不能三更让读者乐呵，就老样子，把女装照当头像让大家乐呵。
反正无论怎样，就主打一个乐呵。
也别说我骗人，老书友都知道，作者是真的有女装照的。照片我有，就看需不需要上传了。
最后，祝大家中秋快乐！
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雨还在下，淅淅沥沥的，让人烦躁至极。
一股股斑驳的烟气从小亭中飘出，搅乱了原先的清幽，打来了焦躁的杂念。
姜离坐在轮椅上，目光幽幽，如同两口深潭，间或有诡异的光泽闪烁而过。
“还不错。”
姜离突然一笑，眼眸由暗转明，幽翳悉数化为明净，“秘剑小试锋芒，便告成功。”
天遁剑法一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲，以斩念杀意为基，练就至上无形之剑。
这是对纯阳道心的应用。
因为道心纯阳，任何杂念都如同白雪中的一点黑，万分显眼，能够让剑意精准斩杀。可若是不光斩杀，还进一步了解杂念，利用杂念，未尝不能走出另一条路来。
那便是以念为用，化心魔为剑的心魔秘剑。
姜离以三尸神道果引发恶念淬炼剑意的时候发现了这一点，便将其化用起来，找到了另一条路。
相信具备纯阳道心，开创出天遁剑法的吕祖肯定也察觉到了，但以吕祖的心性，定然是不屑为之。
杂念恶念对于纯阳道心而言，乃是蒙尘的秽物，道心天生的吕祖恨不得将其扫尽，又怎会利用。
倒是姜离这半路出家拥有纯阳道心的，没有对恶念的排斥，而是抱着能用则用的心思，试着利用它们，草创出心魔秘剑来。
适才和二人对话，看似是向怀义在问询姜离，实则他们二人心念早就被昭华炉中溢出的三尸气给引动，然后被天子望气术洞察，被心魔秘剑操纵。
有三尸神道果相助，哪怕心魔秘剑只是草创，也依旧影响到了五品的向怀义，这让姜离相当之满意。
至于那獬豸玉像的测谎······
姜离取出自己的獬豸玉像，对着玉像轻笑道：“我与法外逍遥无关。”
玉像出现红光。
“我与法外逍遥无关。”
说话的瞬间，心湖一口慧剑，斩杀了浮现的念头。
姜离在说话，但他心中却是对此毫无反应，甚至可以说，姜离的心没说话。
而獬豸是看透人心之真伪，其判断的依据是人心，而不是单纯的话语。当人心中无念，便是谎言出口，獬豸玉像也是毫无反应。
所以这第二句话落下，姜离手中的獬豸玉像也和向怀义的那尊一样，毫无反应。
这一点小窍门，就不足为外人道也了。
姜离收起玉像，靠在椅背上，不疾不徐地吸纳着三尸气，引动自己的三尸恶念，任由其肆虐，又一剑斩杀。
一双眼眸虽无异状，但予人的感觉却是忽明忽暗，时而阴翳，时而明净。
天遁剑法和心魔秘剑就在一明一暗之间，不断精进。
尤其是心魔秘剑，方才草创，进步空间很大，有天遁剑法作为参照，姜离不断完善秘剑，进境不说是一日千里，也相差不远了。
时间不知不觉流逝，悄然间，雨已是停下。
姜离突然睁开双眼，小亭中一道剑光闪过，所有的斑驳之气都被斩杀殆尽。
一个打扮端庄的侍女便在这时小步走来，禀报道：“公子，有人来访，自称是墨门故人。”
‘终于来了。’姜离心中毫无意外。
神都现在是暗潮汹涌，且还算是一滩浑水，天机被打乱，仙后暗中进入皇宫，炼制不死药，天子动向不明，还有张指玄也始终没有动静，各方都保持诡异的平静，但暗地里却是混乱不清。
种种情况，可谓是一团乱麻，便是三品来了，也是理不清。
倒不是他们不够聪明，而是不涉入其中，就没法知悉某些情况，以致于他们对如今的局势不说是两眼一摸黑，却也绝对算不上是知根知底。
反正绝对不如天璇和姜离知道的多。
在这种情况下，暂时处于局外的人想要在不入局的前提下知晓更多，那自然是向局内的某人探听了。
这一点，对墨门是如此，对太学那边也同样如此。
姜离会在今日接受南天司的问询，也是为了散出自己可以见客的消息。
不过姜离实际上并不确定太学那边知晓多少，有没有参与其中，所以对后者会否前来拜访，他并无太大把握。
若是太学那边有人来拜访，姜离便可进一步接触，试着去探寻还珠楼。
若是没人，那自然得另想他法，但也同样让姜离以及天璇都知晓了一点，太学很有可能也在局中，不在局外。
姜离想到这里，拿起昭华炉，揣在手里，心念一动，轮椅便自发动了起来，出了小亭，往客厅驶去。
下坡时，毫无颠簸，自有一股无形之力承载着它，让它前进无碍。
这轮椅便是姜离对于清浊相吸的暂时性解决之法。
他不想时刻悬浮在空引人注目，又想要让人觉得自己重伤未愈，轮椅便是最好的办法之一。
既不接触地面，又表现出虚弱，一举两得。
不需要用手，轮椅出了小亭，过了小湖，入了长廊，速度完全不下于常人行走，前来禀报的侍女都不一定追得上。
不多时，便快要从长廊中驶出。
也就在这时，又一个侍女行来，禀报道：“公子，有人来访，自称是太学钟神秀，以及明扬。”
太学的人也到了。
两边人是撞到一起了。
姜离已经可以预见到紧张的氛围了。
大周在学术上是独尊儒术，但这个世界，因为有修行的存在，可不会出现失去朝廷支持就没落的学派。
此世的学派会没落，关键原因是不够强，而不是得不到统治者的支持。
就好比墨家，就转变成了墨门这一门派性质的组织，依旧发展壮大，并且还出了一位三品。
所以哪怕独尊儒术，也依旧不是一家独大，这一点和前世不同。
但相同的是儒墨很不对付。
据说墨家的创始人曾经是儒家学子，但不满儒家学说之理，故出离儒家，另起学说。
这个传说算是儒墨为敌的一个小小因素。
更大的对立，则是出于两家的学说。
儒家讲究君君臣臣，尊卑有别，墨家就讲究兼爱平等，官无常贵，民无终贱。
儒家为上层服务，而墨家扎根于下层。
儒家要敬畏天命，而墨家则是主张人定胜天。
从思想，到阶级，再到人生观，样样不同，还不乏对立，这要是还能相亲相爱，天下大同指日可待了。
论剑大会中，墨门代表的创新派和玉虚观等复古派争锋，论出高低之后也许会打起来。可要是儒墨两家中人处于一地，那就是绝对会打起来。
‘甚好。’
姜离轻轻一拍轮椅的把手，对着侍女道：“请太学的两位客人到客厅。”
有对立好啊，有对立，才好让姜离浑水摸鱼，达成目的。
没什么比这更好了。
第二更，缺了八百字，我有罪。
明天三更。
中秋节这种过节的时候，不多更点让读者们乐呵怎么行。
要是不能三更让读者乐呵，就老样子，把女装照当头像让大家乐呵。
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