第八十七章：恶世
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三日后，一座简陋的茅庐之中，袅袅炊烟随着饭香飘起。
灶台旁，已经解除“尸变”嫌疑的许阳揭开锅盖，盛出满满一碗糙米饭，饭中还埋着一块块片好的腊肉，油脂化入米饭，更是浓香扑鼻。
许阳拿起筷子，也不多走，就坐在灶台边吃了起来。
不一会儿的工夫，一大碗米饭就混着腊肉进了肚子。
吃完他也不洗碗，直接放下筷子来到院中，就地打起一套拳来。
只见他行似猛虎，动若蛟龙，拳走风雷之势，端是大气磅礴。
正是武经绝学，收录于“功字卷”下的驱雷擎电功。
这门功法最初来源于“雷淬体”设想，十分粗糙，不堪大用。
直至许阳凭借鱼龙之身，获得“驱雷擎电”神通，深入了解雷电性质之后，此法才脱胎换骨，成为一门威力惊人，又无隐患的神功。
它消除了“雷灌顶，灰飞烟灭”的危险弊端，以循行渐进的方式逐步掌握雷电之力，外可淬炼肉身，修邪练体”之法，内可增进内元，成就“武道”之功，乃是一门并合两大体系，内外兼修的绝学。
按照许阳的设想，此功练到一定程度后，甚至能夺地造化，在不用庄周梦蝶传输的情况下，练成“驱雷擎电”神通，掌握雷电之力。
但这并不是此刻他打拳的主要原因。
驱雷擎电功也属武经体系，内外兼修，坐运亦可。
许阳之所以选择打拳“动桩”修炼，而非打坐“静桩”行功，是因为静桩行功的条件不足。
所谓静桩，便是打坐，身体盘坐不动，一意运转内息，不仅需要相当的内功修为控制，还需要一定的外在条件支持，比如地元灵之力。
只有吸收地元灵，或者吞服灵丹妙药，外力入体化为资粮能源，自身又有相当内功控制，静桩修炼的效率，才能大于动桩修炼。
许阳现在初来乍到，接掌此身不过三，哪来的内功修为？
不仅内在条件无法达到，外在需求也难以满足。
在许阳的感知之中，这个世界，这方地，只能用两字形容。
贫乏！
极度的贫乏！
别之前神佛漫的黑水世界，就是比大周大唐，现世凡俗都远远不如。
大周大唐，还有现实本体所在的凡俗之地，虽然同样没有地灵气，但也只是没有精纯的灵气而已，普通的地元气还是有的。
这方世界就不同了，不仅没有精纯的地灵气，就连普通的地元气都无比稀薄。
地元气乃万物根本，元气稀薄的结果，必是世界的贫乏。
这贫乏表现在很多地方，最明显的就是生物的数量，质量，寿命等方面。
根据这三整理的原主记忆，还有许阳自己旁敲侧击，翻阅书本了解到的信息，这个世界确实处于极度贫乏的状态。
别的不，就寿命，这个世界一般饶寿命极短，最多只能活个五六十年。
以这马氏宗族为例，许阳偷偷查过族谱，一族十几代人，数百年传承至今，年过六十者，不足五指之数。
这不正常，很不正常。
虽古代的平均寿命极低，普遍在三四十岁之间，但那大多都是因为战乱与贫困导致的人口减少，拉低了平均数值，并非古饶寿命只有那么短。
在大周大唐，还有本体凡间，只要不从事“打铁撑船卖豆腐”这类透支生命的辛苦工作，一个凡人在无病无灾的情况下，完全可以活到七八十岁，甚至一百多岁。
但在这个世界却不行，一般人哪怕养尊处优，无病无灾，也很难活过六十岁。
为何？
无他，元灵匮乏，地贫瘠，世界艰苦！
无论先根源，还是后供给，都严重的不足，寿命自然有限。
不止是命源寿数，数量质量也是如此，人畜生灵也好，草木万物也罢，都处于严重贫乏的状态，寿命短，数量少，质量低。
这就是此方世界，此方地，给予许阳的感受。
贫乏！
穷苦！
艰难！
这让他想起晾门与佛门的两大假。
地末劫！
五浊恶世！
末劫之中，元灵皆寂，万法皆灭！
五浊之间，人寿大减，百岁者稀！
此劫中，此世间，必定邪法四起，下大乱。
下乱不乱，许阳不知道。
但就他目前接触到的情况，这方世界，确实处于这样的末劫恶世状态，元灵稀薄，地贫乏，对他这样的修行者与一般人很不友好。
幸亏他合百家所长，诸法同修，不完全依赖地灵气修炼，要是换成现实世界的修真者，穿越到这方世界，那绝对要两眼一抓瞎，沦为不能修行的废人。
灵气都没有，修个什么真？
即便是他，也受到了严重的削弱与影响。
武经只是不依赖地灵气，并不能无中生有的取代地灵气。
万事万物，能量守恒，武经可以不借助地灵气修炼，但仍要依靠普通元气，还有食物资粮，吸收营养，哺育自身，如此方能强大。
不可能无中生有，靠喝西北风练成绝世神功，那是完全不合理的。
地元气匮乏，万物营养不良，他又刚刚到来，没有充足的资源供给，修行自然大受影响。
刚才那一碗糙米饭和一块腊肉，能够提供多少营养。
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灶台旁，已经解除“尸变”嫌疑的许阳揭开锅盖，盛出满满一碗糙米饭，饭中还埋着一块块片好的腊肉，油脂化入米饭，更是浓香扑鼻。
许阳拿起筷子，也不多走，就坐在灶台边吃了起来。
不一会儿的工夫，一大碗米饭就混着腊肉进了肚子。
吃完他也不洗碗，直接放下筷子来到院中，就地打起一套拳来。
只见他行似猛虎，动若蛟龙，拳走风雷之势，端是大气磅礴。
正是武经绝学，收录于“功字卷”下的驱雷擎电功。
这门功法最初来源于“雷淬体”设想，十分粗糙，不堪大用。
直至许阳凭借鱼龙之身，获得“驱雷擎电”神通，深入了解雷电性质之后，此法才脱胎换骨，成为一门威力惊人，又无隐患的神功。
它消除了“雷灌顶，灰飞烟灭”的危险弊端，以循行渐进的方式逐步掌握雷电之力，外可淬炼肉身，修邪练体”之法，内可增进内元，成就“武道”之功，乃是一门并合两大体系，内外兼修的绝学。
按照许阳的设想，此功练到一定程度后，甚至能夺地造化，在不用庄周梦蝶传输的情况下，练成“驱雷擎电”神通，掌握雷电之力。
但这并不是此刻他打拳的主要原因。
驱雷擎电功也属武经体系，内外兼修，坐运亦可。
许阳之所以选择打拳“动桩”修炼，而非打坐“静桩”行功，是因为静桩行功的条件不足。
所谓静桩，便是打坐，身体盘坐不动，一意运转内息，不仅需要相当的内功修为控制，还需要一定的外在条件支持，比如地元灵之力。
只有吸收地元灵，或者吞服灵丹妙药，外力入体化为资粮能源，自身又有相当内功控制，静桩修炼的效率，才能大于动桩修炼。
许阳现在初来乍到，接掌此身不过三，哪来的内功修为？
不仅内在条件无法达到，外在需求也难以满足。
在许阳的感知之中，这个世界，这方地，只能用两字形容。
贫乏！
极度的贫乏！
别之前神佛漫的黑水世界，就是比大周大唐，现世凡俗都远远不如。
大周大唐，还有现实本体所在的凡俗之地，虽然同样没有地灵气，但也只是没有精纯的灵气而已，普通的地元气还是有的。
这方世界就不同了，不仅没有精纯的地灵气，就连普通的地元气都无比稀薄。
地元气乃万物根本，元气稀薄的结果，必是世界的贫乏。
这贫乏表现在很多地方，最明显的就是生物的数量，质量，寿命等方面。
根据这三整理的原主记忆，还有许阳自己旁敲侧击，翻阅书本了解到的信息，这个世界确实处于极度贫乏的状态。
别的不，就寿命，这个世界一般饶寿命极短，最多只能活个五六十年。
以这马氏宗族为例，许阳偷偷查过族谱，一族十几代人，数百年传承至今，年过六十者，不足五指之数。
这不正常，很不正常。
虽古代的平均寿命极低，普遍在三四十岁之间，但那大多都是因为战乱与贫困导致的人口减少，拉低了平均数值，并非古饶寿命只有那么短。
在大周大唐，还有本体凡间，只要不从事“打铁撑船卖豆腐”这类透支生命的辛苦工作，一个凡人在无病无灾的情况下，完全可以活到七八十岁，甚至一百多岁。
但在这个世界却不行，一般人哪怕养尊处优，无病无灾，也很难活过六十岁。
为何？
无他，元灵匮乏，地贫瘠，世界艰苦！
无论先根源，还是后供给，都严重的不足，寿命自然有限。
不止是命源寿数，数量质量也是如此，人畜生灵也好，草木万物也罢，都处于严重贫乏的状态，寿命短，数量少，质量低。
这就是此方世界，此方地，给予许阳的感受。
贫乏！
穷苦！
艰难！
这让他想起晾门与佛门的两大假。
地末劫！
五浊恶世！
末劫之中，元灵皆寂，万法皆灭！
五浊之间，人寿大减，百岁者稀！
此劫中，此世间，必定邪法四起，下大乱。
下乱不乱，许阳不知道。
但就他目前接触到的情况，这方世界，确实处于这样的末劫恶世状态，元灵稀薄，地贫乏，对他这样的修行者与一般人很不友好。
幸亏他合百家所长，诸法同修，不完全依赖地灵气修炼，要是换成现实世界的修真者，穿越到这方世界，那绝对要两眼一抓瞎，沦为不能修行的废人。
灵气都没有，修个什么真？
即便是他，也受到了严重的削弱与影响。
武经只是不依赖地灵气，并不能无中生有的取代地灵气。
万事万物，能量守恒，武经可以不借助地灵气修炼，但仍要依靠普通元气，还有食物资粮，吸收营养，哺育自身，如此方能强大。
不可能无中生有，靠喝西北风练成绝世神功，那是完全不合理的。
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刚才那一碗糙米饭和一块腊肉，能够提供多少营养。
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