第七百五十一章 勿谓言之不预也

    “醒了？感觉如何，身体可还有不适？”

    暗淡的只有一点烛火照明的屋子里，一道宛若山中清泉般脆嫩的声音响起。

    冯奋正在抬头打量陌生天花板的恍惚的意识瞬间被这道清脆的声音吸引，脑海中自然的描绘出了一幅惊鸿一瞥，少女一见倾心，生死之间，美人勇救情郎的可歌可泣的话本故事。

    虽然有点离谱，但长久以来的经历让冯奋在听到异性的声音时自然而然的便会松一口气，心中的警惕跟思考是一回事，但既然没见面杀，留了一条小命下来，那一切就有转圜的余地，也并不妨碍他幻想一阵。

    毕竟，好歹自己也是个玩家，有阳神收束三魂七魄，真灵凝聚的情况下，不是他亲口说出来，内心的想法可不是一般人能够窥探的，哪怕是仙神也非是一般之流可以直视的。

    虽然冯奋自认自己多少有点特殊，而且得益于玩家这个善恶不定，有时候如圣母般神圣，但有时候路边的狗都摇头晃脑如此，但凡有玩家的身影存在的世界，其本土神灵对副本区域的关注率大都会直线上升。

    像是那些几百上千年神灵封闭，神殿破败的世界，在玩家们降临后神谕跟大甩卖似的一天签发十来张也再正常不过。

    但再怎么离谱也不至于匆匆一面就碰到佛陀，帝君这等人物来对他下手试探的程度

    而外域也好，九州也罢。

    在超凡粒子的影响下，倒不会出现如同后世那样美颜跟现实判若两人的离谱画面。

    俗话说相由心生，光是声音都如此美妙，可想而知其本人更非是庸脂俗粉。

    果然，伴随着冯奋艰难的转了转脖颈，看向音源处，一双连裙摆都遮挡不住的青葱美腿映入眼帘，随后往上是古朴中带着些许现代潮流的连身长裙，白皙的玉指交叉相握，支撑着那沉鱼落雁一般的容颜。

    哪怕见多识广如冯奋，在见到如此容颜的少女时心脏都漏了一拍。

    如果对他数十年的历练作一个评价的话，那么面前的少女至少能打八分。

    而倘若再加上在暗淡的烛光下仍能耀耀生辉的肌肤，多一分臃肿少一分纤薄的身前，以及在九州传统审美观中最为合适的面貌，十分也不过分。

    尤其是那双青色的长袜，堪称神来之笔！

    但丝——袜这玩意儿不是欧陆的蛮夷发明的么，怎么商周时就已经出现了？

    看着望着自己怔怔发呆的冯奋，少女的眼中肉眼可见的闪过一丝不悦之色，连同之前那和善且好奇的神色也悄然间冷淡了下来。

    她不否认，在殿中救下这后世少年，且留在屋中等其醒来确认他没被那些下手没轻没重的亲卫们给废掉除了神女的直接命令之外，多少也夹杂着一点自己的好奇心。

    更甚至在两界巫山的联系中，她对于后世的种种也并非陌生，那科技时代的人心变换，潮流以及其他对少女来说相当之熟悉，但隔着屏幕看总归没有亲眼见到后世人来的直接。

    这就像看到视频里的熊猫憨萌可爱之后，总想着实地去动物园欣赏一次。

    但事与愿违，这好奇的初见，后世人并没有给她留下哪怕一丁点的好印象。

    别说商周天地，便是将范围扩展到整个九州乃至蛮荒，能以如此下流的目光欣赏山鬼之貌的也唯有一人。

    帝尤当面，她们大可予取予求；但其他人，哪怕天潢贵胄也不假辞色，若非神女有命，且她算是对后世了解最深的山鬼之一，只此一眼她便剜了这登徒子的狗眼，将其绑缚在山林间任由豺狼啃食。

    既得山鬼之名，又怎是纯真无邪之辈

    察觉到了气氛不对，回过神来的冯奋便看到了少女那看渣滓一般的眼神，心中一泠。

    哪壶不开提哪壶！

    最不可能的情况偏偏接连被他碰到，赶忙按下目光的同时，冯奋连忙答道：“无有后遗症，多谢仙女搭救，救命之恩奋牢记于心！”

    “那就好生修养，过几日养好了身子，便可寻人带你在王城周围转转，若要长途跋涉你需得跟他人协商不得假借名号，且牢记巫山不可攀登，王宫不可窥探，西周以及四方蛮夷之地若你想去虽无不可，但若是身死也别怨天尤人。

    另我非是女仙而是山鬼，侍奉巫山神女与王上。

    便说这么多，其余日常事项你寻个问去吧！”

    话落，少女起身，屋中光芒伴随着少女的动作一阵摇曳，细嫩的肌肤折射出如白玉一般的光华，但冯奋却将脑袋深深的埋在床榻中，直到屋门咣当一声，脚步渐行渐远再也听闻不到，他这才松了一口气翻身瘫软的躺在床上。

    古怪的世界。

    古怪的时间线。

    阴差阳错下差点送了小命，以及大佬的亲自试探

    虽然他身为玩家什么狂风骤雨没见识过，便是文明世界的覆灭，神系末日也曾有幸惊鸿一瞥；但如此起伏跌宕的环节仍有些刺激冯奋的内心。

    虽然这其中有着诸多非战之罪，哪怕是再谨慎的人来了也未必会比他做得更好，但归根结底其他副本过度一帆风顺的情况让他有些忘乎所以，即便有着其他朋友以及游戏的整体环境作为对比，但人的傲慢总是在事后才会幡然醒悟。

    话说，熊湘那货来了，应当能比他做得更好吧？

    至少在最后的试探环节，那家伙总能“误打误撞”的拿到一份满意的答卷。

    但话又说回来了，巫山神女他知道，川蜀神话中的神女，有昊天之女，与蛮荒天帝之女的双重传说，而经后世相关学者的多重验证之后，确定了其相关来源是前者。

    瑶姬，昊天之女，与十多年前降临后世的三位仙女互为姐妹，统领后世天神地只一切大小事务。

    说起来有点奇怪，作为诸神根源的帝君们后世是一位都没有见到，反而现世的却是几个女流之辈，搞不懂，但也不敢问，反正现在在后世，这几位仙女的存在几乎成了神话学必备的考点。

    你可以不知道帝君们姓甚名谁，执掌何方权柄；但几位仙女的名号，喜好却绝计不能忘却。

    故而，当巫山神女的身份得到确认之后，山鬼也就很好理解了。

    区别于山中精怪自占一方山岗，自号山神要求百姓祭祀的山鬼。

    此间山鬼流传于先秦时期，楚地的神话传说，《楚辞》九歌·山鬼：

    若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕，乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗

    翻译过来便是：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗

    当然因为后续的诗词多夹杂着yy之意，即便有后世学者将原本神女跟公子的爱恋重新诠释成了扮作神女模样的巫女在祭祀中恳求而不得见神女真容的遗憾。

    只不过得益于之前冯奋自己才刚刚得罪了对方，现在真不好胡思乱想。

    况且，学者的诠释，有些时候跟那些故事话本一样臆想的成分太多，正如现在，所谓山鬼既不是巫山神女本身，也不是祭祀的巫女，而是神女麾下的神官，侍女一类的角色。

    至于其本体是人还是精怪，那就不是冯奋现在能探寻的了。

    如此，神女跟山鬼在冯奋的自我诠释下有了大概正确的解释，但那王上跟那不知名的人王究竟是个什么东西？

    史书里别说臆想了，连个提及的字眼都没，这让人怎么揣测？

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