第一千七百七十七章 高上神霄箓
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秦桑非本宗弟子，也就没那些讲究了。
传度师扬了扬拂尘，殿外的保举师扬声喊出下一个饶名字。
秦桑仿佛被惊醒一般，垂着头，起身向殿外退去，走出大殿时，有人端着木盘迎上来。
雷霆左府弟子都会被赐予衣冠、法器等物，轮到他只有光熘熘一枚玉简。
秦桑道了声谢，拿起玉简，遂在旁人引导下走出授箓院。
等所有授箓科仪完成，有人将秦桑等外门弟子送回迎客岛。
秦桑不打算停留，当即乘宝船离开了雷霆左府。
站在船尾，秦桑望着越来越远的雷霆左府，面露沉思之色。
授箓的过程比想象中还顺利，雷霆左府对他没有半分怀疑，法坛也没有因他的修为而生出什么变数。
离开雷霆左府不久，秦桑在一座岛下了船，租赁洞府，迫不及待查看自己的法箓了！
“高上神霄箓！”
洞府内，秦桑盘膝而坐，心神沉入紫府。
此刻，紫府内一道金符闪耀，每每感知到金符，秦桑便有种血脉相连之感，已经和他融为一体！
这正是他所受法箓——太上正一童子灵官将军箓。
法箓并非实体，而是虚幻的，由一些意义难明的符文组成，像是一张透明的灵符。
接下来，秦桑要做的便是铸坛。
等箓坛铸成，法箓会在坛中显化为一方印玺。
不过，箓坛未铸，秦桑就已经感受到不同。
空荡荡的气海恢复几缕微弱的真元，秦桑没有用神识压制，体会到久违的真元稳固之福
而且，这些真元是他炼化地元气得到的，不需要任何繁琐的步骤，在一定限度内可以直接引地元气入体，进入他身体时仿佛得到了过滤，回归正常。
他手掌一翻，取出一枚此界的灵石，也能够直接汲取灵气。
秦桑沉心体悟法箓，冥冥之中，似乎有种神秘的力量庇护着自己，将自己和地间的逆乱之机隔绝，令自己的真元不受外界影响。
这种神秘力量来自何方，秦桑不得而知，心神沉入法箓时，只觉一阵空旷弥远、宛在九，却又深邃厚重，矛盾的感受令秦桑捉摸不透。
姑且相信道门传。
当然，法箓的庇护作用是有限度的，当他体内真元超过筑基期的层次，超出这道法箓的极限，地间的逆乱之机仍会影响真元。
一般来，此界修士修炼到道德法位圆满，也就是筑基期巅峰，就会去受二阶法箓，然后再行突破。
否则，没有法箓护持，外在的影响会导致真元失控。即使突破，也要压制在筑基期层次。
仔细体会了一番，秦桑没有急于铸坛，取出在雷霆左府得到的玉简，观看起来。
玉简里的内容主要由三部分组成。
其一，是铸坛的种种要点。
上面罗列了一些适合铸金印坛的灵材，基本都是雷属灵物，几乎不涉及兵马坛。
毕竟，道门之外，绝大部分修士没有豢养兵马的能力，雷霆左府真传弟子里，修炼兵马坛的也寥寥无几。
其二，是一部万神雷司仙引。
仙引描绘着各个雷部神的圣像、神名，作为存神之用。
铸坛、请神，都是授箓之后必须要做的。
执幢玉女、玉光童子、雷光玉女、雷师童子、雹师童子、西台风雨吏、追风布云吏、掣电轰雷奔云使者、飞云使者、降雹力士、摧邪力士……
一尊尊圣像在秦桑识海流过。
看遍所有圣像，秦桑发现雷霆左府多奉雷部神，且仙引中的神都是玉女、童子、使者、力士之流。
这也正常，每阶法箓必须存思相应位阶的神，若超出位阶，是不可能请来护坛神将的。
即使真能存神成功，恐怕箓坛也承受不住，导致炸坛。
万神雷司仙引中，绝大部分圣像是灰的，只有三个圣像是亮着的，分别是紫光玉女、追风布云吏和水雷电光将军三位神。
这表示存思这三位神最容易。
存思其他神，很可能枯耗大量时间和精力，最终也无法请来护坛神将。
存思神也不是必定成功，需要长时间观想圣像，感应心，且神的位阶越高越困难。
整部仙引，竟只标出三位神，也不知雷霆左府是不是有所隐瞒。
秦桑觉得雷霆左府没有隐藏的必要，估计是外人不修雷霆左府的功法，和法箓不契合，只能存思这三位神。
继续向下看，第三部分则是一部法咒，名为《朝真玉符咒》。
存思护坛神将之时，正是要修持这部法咒。
“要不要存思神呢？”
看到玉简的内容大部分存神有关，秦桑握着玉简，陷入沉思。
他很好奇神是否真实存在。
护坛神将究竟真的是神意志降临，还是观想神圣像时产生的心相投射？
若是心相投射，为何有的神能够存思出来、有的失败？
只是，主动请神，秦桑总有一种不自在的感觉。
归根结底还是因为玉佛，所谓的神来历不明，为保护玉佛的秘密，秦桑本能抗拒外神入体。
其实，存思神不是必须的，当年从蛇妖身上看到妖箓，秦桑便知道还可以存思内真作为护坛神将，也叫内神。
据他所知，妖箓存思的都是内真，这是妖箓和道门法箓最大的区别之一。
具山治修士中，这种情况也是有的。
有些宗门的法箓因为种种原因，无论本部神还是其他神，均不予回应，请不下神将，只能存思内真。
但据内真不如神安稳，修炼这种法箓的修士，修行之路步履维艰、战战兢兢，是迫不得已的选择。
拥有玉佛，他不需要护坛神将，不过他还想用箓坛庇护目蝶和火玉蜈蚣。
衡量一番之后，秦桑觉得还是存思内真为好。
或许，因为玉佛的缘故，他存思出的内真比其他人稳固呢。
想到这里，秦桑干脆越过万神雷司仙引，将《朝真玉符咒》记住，抽出神识，准备铸坛。
铸坛之前，首要之事是参悟法箓。
秦桑回忆着搜集到的种种方法，重新沉心进入法箓。
渐渐地，一张符形浮现在他心间。
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传度师扬了扬拂尘，殿外的保举师扬声喊出下一个饶名字。
秦桑仿佛被惊醒一般，垂着头，起身向殿外退去，走出大殿时，有人端着木盘迎上来。
雷霆左府弟子都会被赐予衣冠、法器等物，轮到他只有光熘熘一枚玉简。
秦桑道了声谢，拿起玉简，遂在旁人引导下走出授箓院。
等所有授箓科仪完成，有人将秦桑等外门弟子送回迎客岛。
秦桑不打算停留，当即乘宝船离开了雷霆左府。
站在船尾，秦桑望着越来越远的雷霆左府，面露沉思之色。
授箓的过程比想象中还顺利，雷霆左府对他没有半分怀疑，法坛也没有因他的修为而生出什么变数。
离开雷霆左府不久，秦桑在一座岛下了船，租赁洞府，迫不及待查看自己的法箓了！
“高上神霄箓！”
洞府内，秦桑盘膝而坐，心神沉入紫府。
此刻，紫府内一道金符闪耀，每每感知到金符，秦桑便有种血脉相连之感，已经和他融为一体！
这正是他所受法箓——太上正一童子灵官将军箓。
法箓并非实体，而是虚幻的，由一些意义难明的符文组成，像是一张透明的灵符。
接下来，秦桑要做的便是铸坛。
等箓坛铸成，法箓会在坛中显化为一方印玺。
不过，箓坛未铸，秦桑就已经感受到不同。
空荡荡的气海恢复几缕微弱的真元，秦桑没有用神识压制，体会到久违的真元稳固之福
而且，这些真元是他炼化地元气得到的，不需要任何繁琐的步骤，在一定限度内可以直接引地元气入体，进入他身体时仿佛得到了过滤，回归正常。
他手掌一翻，取出一枚此界的灵石，也能够直接汲取灵气。
秦桑沉心体悟法箓，冥冥之中，似乎有种神秘的力量庇护着自己，将自己和地间的逆乱之机隔绝，令自己的真元不受外界影响。
这种神秘力量来自何方，秦桑不得而知，心神沉入法箓时，只觉一阵空旷弥远、宛在九，却又深邃厚重，矛盾的感受令秦桑捉摸不透。
姑且相信道门传。
当然，法箓的庇护作用是有限度的，当他体内真元超过筑基期的层次，超出这道法箓的极限，地间的逆乱之机仍会影响真元。
一般来，此界修士修炼到道德法位圆满，也就是筑基期巅峰，就会去受二阶法箓，然后再行突破。
否则，没有法箓护持，外在的影响会导致真元失控。即使突破，也要压制在筑基期层次。
仔细体会了一番，秦桑没有急于铸坛，取出在雷霆左府得到的玉简，观看起来。
玉简里的内容主要由三部分组成。
其一，是铸坛的种种要点。
上面罗列了一些适合铸金印坛的灵材，基本都是雷属灵物，几乎不涉及兵马坛。
毕竟，道门之外，绝大部分修士没有豢养兵马的能力，雷霆左府真传弟子里，修炼兵马坛的也寥寥无几。
其二，是一部万神雷司仙引。
仙引描绘着各个雷部神的圣像、神名，作为存神之用。
铸坛、请神，都是授箓之后必须要做的。
执幢玉女、玉光童子、雷光玉女、雷师童子、雹师童子、西台风雨吏、追风布云吏、掣电轰雷奔云使者、飞云使者、降雹力士、摧邪力士……
一尊尊圣像在秦桑识海流过。
看遍所有圣像，秦桑发现雷霆左府多奉雷部神，且仙引中的神都是玉女、童子、使者、力士之流。
这也正常，每阶法箓必须存思相应位阶的神，若超出位阶，是不可能请来护坛神将的。
即使真能存神成功，恐怕箓坛也承受不住，导致炸坛。
万神雷司仙引中，绝大部分圣像是灰的，只有三个圣像是亮着的，分别是紫光玉女、追风布云吏和水雷电光将军三位神。
这表示存思这三位神最容易。
存思其他神，很可能枯耗大量时间和精力，最终也无法请来护坛神将。
存思神也不是必定成功，需要长时间观想圣像，感应心，且神的位阶越高越困难。
整部仙引，竟只标出三位神，也不知雷霆左府是不是有所隐瞒。
秦桑觉得雷霆左府没有隐藏的必要，估计是外人不修雷霆左府的功法，和法箓不契合，只能存思这三位神。
继续向下看，第三部分则是一部法咒，名为《朝真玉符咒》。
存思护坛神将之时，正是要修持这部法咒。
“要不要存思神呢？”
看到玉简的内容大部分存神有关，秦桑握着玉简，陷入沉思。
他很好奇神是否真实存在。
护坛神将究竟真的是神意志降临，还是观想神圣像时产生的心相投射？
若是心相投射，为何有的神能够存思出来、有的失败？
只是，主动请神，秦桑总有一种不自在的感觉。
归根结底还是因为玉佛，所谓的神来历不明，为保护玉佛的秘密，秦桑本能抗拒外神入体。
其实，存思神不是必须的，当年从蛇妖身上看到妖箓，秦桑便知道还可以存思内真作为护坛神将，也叫内神。
据他所知，妖箓存思的都是内真，这是妖箓和道门法箓最大的区别之一。
具山治修士中，这种情况也是有的。
有些宗门的法箓因为种种原因，无论本部神还是其他神，均不予回应，请不下神将，只能存思内真。
但据内真不如神安稳，修炼这种法箓的修士，修行之路步履维艰、战战兢兢，是迫不得已的选择。
拥有玉佛，他不需要护坛神将，不过他还想用箓坛庇护目蝶和火玉蜈蚣。
衡量一番之后，秦桑觉得还是存思内真为好。
或许，因为玉佛的缘故，他存思出的内真比其他人稳固呢。
想到这里，秦桑干脆越过万神雷司仙引，将《朝真玉符咒》记住，抽出神识，准备铸坛。
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