第八百二十章 夏日蝉噪
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在刘鸣抵达京都之前,室町殿早就收到了明军的书信。书信之内容,亦已为室町殿上下所洞悉。
月余光阴流逝了,室町殿足利义持等人、却迟迟不作答复。实在是因为两难之下,无以选择。
六月间的三条坊邸,草木繁茂。蝉与夏虫的聒噪,在其间此起彼伏,仿若映照着足利义持的心境。即便是闭门谢客,他也难求一刻的安宁。
太阳已经西垂,但到了旁晚会更加热闹。或许只有等到下半夜,这里才能没有任何纷扰。
足利义持坐在后院的观台上,久久地观望着天空云朵、以及房屋草木,意图从理学、心学、或是禅宗中参悟出解决之道,却似乎只是枉然。
而今的处境,让他几乎左右无路。
如果足利义持接受辱国求和的条约,他认为自己不仅权位不保、还可能丢掉性命;反之,则可能会爆发内|战,而室町殿此时的威信急剧下降之下,能不能再次如愿平叛,实属未知。
足利义持三十余岁正当壮年。以前雄心勃勃的征夷大将军,此刻却显得十分忧郁,甚至颓丧。
当年日本文明之源起,不可否认来自于华夏大陆,日本高层也不可能不予关注。宋代的理学心学,甚至茶道,一经问世,很快便传播于日本;明代以来,《劝善》、《内训》等书籍,茶具等物品亦很快引进,对当今的日本产生了影响。
大明文官制度的理念,保守求安、却思想一致;相比之下,日本国的问题恰恰相反。历经多年,日本亦未能完成真正的一统。室町殿存在之后,曾多次颁布武家应恪守的道德、行为准则,仍不能让许多势力的意愿一致。
盖因日本国缺乏庞大的文士阶层,将道德与世间准则视作理想,并要求士庶一体遵从。而从华夏舶来的学说,也缺乏一种自发性的坚韧顽强。以至于现在的日本各方势力,大抵仍然只顾自己的利弊。
当年镰仓时代,抗击元寇的胜利,依然造成了御家人(类似军阀藩镇)的不满;原因是幕府无力赏赐他们的功劳,破坏了中央和地方之间约定俗成的利益规矩。
战争或可转移很多矛盾,但如果战败了,那矛盾就会更加激|化。
现在抗击明寇的重大失败,日本面临的情况只会加倍严重。
室町殿两代将军,足利义满、义持都在致力于提高中央权威,打击有力守护。经过一系列争斗整合,政治上日本国勉强进入了小康的可维持状态。但大明国的势力介入,改变了形势,必将导致曾经没有根除的矛盾和问题、浮上水面。
首先最直接的冲突,便是室町殿一旦放弃京都,很快就要面对与关东镰仓公方势力的角逐。公方会不会在国家存亡之际,放弃一己之私?这个结果,非常值得怀疑!
接着,原本已经解决的南北朝问题、也会有反复的风险。支持南天皇的势力,极可能重新脱离对室町殿的臣服。
在细微之处,征夷大将军的人选,足利义持和他的弟弟义嗣的矛盾,也可能酝酿出大问题。其它的各种势力间的新仇旧恨,在动乱之际,也不可忽视。
斯波氏、细川氏等大族,本来是支持室町殿的有力势力,但他们之前已经察觉到室町殿、想要削弱消灭他们的迹象,此时会作何打算……
至于向明寇称臣屈服的可行性,足利义持在战前就考虑过了。
当初大内盛见等家督、劝说将军谨慎开战时,足利义持就权衡过明军的强盛,以及战败的危险。但足利义持依旧选择了冒险,不可谓、不是被逼无奈。
一旦暴露出室町殿的软弱可欺,便要承受主战派羞愤的怒火;足利义持的权威,也必定会立刻下降,将承担“因无能而祸国”的责任。
前阵子大内盛见上洛时,足利义持做了一件不显眼的小事:把自己的同母胞弟,引荐给了大内盛见……这一举动,其实足利义持便已考虑到了战败的可能,以及自己下|台的后果。他想大内盛见等家督,能够支持他的胞弟为继承人;而不是异母同父的足利义嗣(义满唯一的嫡子)。
就在这时,一个近侍走出了房门,来到观台上,俯首悄悄说道:“主公,有急报。”
义持从冥思中回过神来,拿过书信来看。内容是,明寇战船数艘、持使节旗帜和节杖,通过了关门海峡,正在前往难波京。使官是大明国行人司的文官刘鸣。
足利义持略加思索,说道:“传令安芸法眼,带室町殿侍卫,前去难波京迎接‘求和使节’。”
安芸法眼是义持的舅舅,让他去迎接使节,既可以保障使节刘鸣的安全,也能首先与刘鸣接触,先行了解大明国的态度……
数日之后,安云法眼急行赶回了京都,到三条府邸,独自与义持见面。
见面的地方在一间封闭的茶室里。
法眼禀报道:“明国的议和条件,与上次书信所言、相差无几。但在保护‘法皇’的议题上,明国使节作出了退让,准许我国在日本国内保有法皇的名义。
刘鸣威胁我国,若再次妄为,明军水陆将克日荡平‘洛阳’。他们似乎对我国形势有所了解,提及室町殿向关东迁移、必定会激起镰仓公方的叛乱。那时室町殿上下,会处于遭受两面夹击的窘境。
统领日本的幕府将彻底崩坏,日本诸国会陷入各自为政的分裂割据局面。主公同意议和,乃为全局长远着想,有功于日本,后世理应称颂。”
足利义持听罢,说道:“此人软硬皆施,有三寸不烂之舌。”
这时木门居然想起了“笃笃”两声敲门的声音,足利义持立刻皱起了眉头。他正在与心腹密谈,这种时候怎么会有人打搅?
木门被拉开后,一个近侍跪在门外,伏拜道:“主公,斯波、细川、畠山、上杉四家督求见。”
足利义持顿时恍然,难怪近侍会不顾惹恼主公、前来打搅。这四个人是征夷大将军以下,室町殿最有权力的人,谁也不敢怠慢的。
义持道:“带他们前来见面。”
近侍再次伏拜道:“是。”
安芸法眼道:“下官先行回避。”
义持道:“隔壁有间房屋。”
等了一阵,四员大将便一起到了。其中的斯波、细川二人是抗击明寇战役中的败军之将,但他们不仅是室町殿的管领家族,同时也是有力守护大名;上面的天皇、征夷大将军,都不可能追击他们的罪责。
一行人跪坐鞠躬之后,斯波义重便问道:“在下闻知,大明国使者上洛了?”
义持道:“是。他们在原先的条件上,对天皇议题,作出了退让。”
上杉前倾身体道:“明寇进军‘洛阳’,我军或不能防卫。在下深受将军信赖,管领关东,但室町殿东迁之后,在下恐不能约束公方众人。此事宜慎之。”
义持不置可否,他要是有选择,早就决策了,不至于等到现在。
细川鞠躬道:“鹿苑院天山道义(前任将军义满)曾将征夷大将军之位,让与将军(义持),退居屏后掌管室町殿。
今事已不容回避。在下有一策,将军先答应明国人的要求,受封日本国王;然后辞去征夷大将军之位,让位与义圆法师(同母胞弟足利义教)。或可化解此时危局。”
足利义持听到这里,顿时有点动心。
如今之局面,让他曾经的志向熄灭,苟且已成奢侈的愿望。此时忽然有了一线生机,他难免有种侥幸的期待。如果义圆能继任征夷大将军,足利义持是乐于卸下重任、退保平安的。
可是事情真的能那么容易吗?足利义持难免有点怀疑,并且心事重重。
他没有立刻拒绝,实在是不愿意与眼前的四个人对抗。
要是在以前,该有畏惧和防备之心的、应该是斯波等几个人;但而今攻守易势了。日本国是讲实力的地方,足利义持因威信受损,目前能够动员的力量减少,转眼之间、已无法对这些有力守护形成优势。
足利义持道:“尔等之好意,我已尽知。然事关要紧,我要深思熟虑数日,尔等且待消息罢。”
四人听罢鞠躬,起身后退。足利义持也跪坐在上位,向他们还礼。
一会儿之后,隔壁旁听的安芸法眼,重新回到了茶房内。安芸法眼道:“主公为何不答应他们的建议?”
安芸法眼是足利义持、义圆两兄弟的亲舅舅;对安芸法眼来说,足利家两兄弟谁掌权、都是非常好的局面,区别不是很大。
足利义持看了舅舅一眼,仿佛在复述着刚才的托辞:“我要深思熟虑数日,你且静待消息罢。”
安芸法眼听罢,也伏身鞠躬行礼,离开了此地。
茶房里一下子冷清下来,足利义持这才端起面前的茶碗。刚才来的客人,没人有心思喝茶。茶已经凉了,足利义持握在手里转了半圈,轻轻抿了一口。
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月余光阴流逝了,室町殿足利义持等人、却迟迟不作答复。实在是因为两难之下,无以选择。
六月间的三条坊邸,草木繁茂。蝉与夏虫的聒噪,在其间此起彼伏,仿若映照着足利义持的心境。即便是闭门谢客,他也难求一刻的安宁。
太阳已经西垂,但到了旁晚会更加热闹。或许只有等到下半夜,这里才能没有任何纷扰。
足利义持坐在后院的观台上,久久地观望着天空云朵、以及房屋草木,意图从理学、心学、或是禅宗中参悟出解决之道,却似乎只是枉然。
而今的处境,让他几乎左右无路。
如果足利义持接受辱国求和的条约,他认为自己不仅权位不保、还可能丢掉性命;反之,则可能会爆发内|战,而室町殿此时的威信急剧下降之下,能不能再次如愿平叛,实属未知。
足利义持三十余岁正当壮年。以前雄心勃勃的征夷大将军,此刻却显得十分忧郁,甚至颓丧。
当年日本文明之源起,不可否认来自于华夏大陆,日本高层也不可能不予关注。宋代的理学心学,甚至茶道,一经问世,很快便传播于日本;明代以来,《劝善》、《内训》等书籍,茶具等物品亦很快引进,对当今的日本产生了影响。
大明文官制度的理念,保守求安、却思想一致;相比之下,日本国的问题恰恰相反。历经多年,日本亦未能完成真正的一统。室町殿存在之后,曾多次颁布武家应恪守的道德、行为准则,仍不能让许多势力的意愿一致。
盖因日本国缺乏庞大的文士阶层,将道德与世间准则视作理想,并要求士庶一体遵从。而从华夏舶来的学说,也缺乏一种自发性的坚韧顽强。以至于现在的日本各方势力,大抵仍然只顾自己的利弊。
当年镰仓时代,抗击元寇的胜利,依然造成了御家人(类似军阀藩镇)的不满;原因是幕府无力赏赐他们的功劳,破坏了中央和地方之间约定俗成的利益规矩。
战争或可转移很多矛盾,但如果战败了,那矛盾就会更加激|化。
现在抗击明寇的重大失败,日本面临的情况只会加倍严重。
室町殿两代将军,足利义满、义持都在致力于提高中央权威,打击有力守护。经过一系列争斗整合,政治上日本国勉强进入了小康的可维持状态。但大明国的势力介入,改变了形势,必将导致曾经没有根除的矛盾和问题、浮上水面。
首先最直接的冲突,便是室町殿一旦放弃京都,很快就要面对与关东镰仓公方势力的角逐。公方会不会在国家存亡之际,放弃一己之私?这个结果,非常值得怀疑!
接着,原本已经解决的南北朝问题、也会有反复的风险。支持南天皇的势力,极可能重新脱离对室町殿的臣服。
在细微之处,征夷大将军的人选,足利义持和他的弟弟义嗣的矛盾,也可能酝酿出大问题。其它的各种势力间的新仇旧恨,在动乱之际,也不可忽视。
斯波氏、细川氏等大族,本来是支持室町殿的有力势力,但他们之前已经察觉到室町殿、想要削弱消灭他们的迹象,此时会作何打算……
至于向明寇称臣屈服的可行性,足利义持在战前就考虑过了。
当初大内盛见等家督、劝说将军谨慎开战时,足利义持就权衡过明军的强盛,以及战败的危险。但足利义持依旧选择了冒险,不可谓、不是被逼无奈。
一旦暴露出室町殿的软弱可欺,便要承受主战派羞愤的怒火;足利义持的权威,也必定会立刻下降,将承担“因无能而祸国”的责任。
前阵子大内盛见上洛时,足利义持做了一件不显眼的小事:把自己的同母胞弟,引荐给了大内盛见……这一举动,其实足利义持便已考虑到了战败的可能,以及自己下|台的后果。他想大内盛见等家督,能够支持他的胞弟为继承人;而不是异母同父的足利义嗣(义满唯一的嫡子)。
就在这时,一个近侍走出了房门,来到观台上,俯首悄悄说道:“主公,有急报。”
义持从冥思中回过神来,拿过书信来看。内容是,明寇战船数艘、持使节旗帜和节杖,通过了关门海峡,正在前往难波京。使官是大明国行人司的文官刘鸣。
足利义持略加思索,说道:“传令安芸法眼,带室町殿侍卫,前去难波京迎接‘求和使节’。”
安芸法眼是义持的舅舅,让他去迎接使节,既可以保障使节刘鸣的安全,也能首先与刘鸣接触,先行了解大明国的态度……
数日之后,安云法眼急行赶回了京都,到三条府邸,独自与义持见面。
见面的地方在一间封闭的茶室里。
法眼禀报道:“明国的议和条件,与上次书信所言、相差无几。但在保护‘法皇’的议题上,明国使节作出了退让,准许我国在日本国内保有法皇的名义。
刘鸣威胁我国,若再次妄为,明军水陆将克日荡平‘洛阳’。他们似乎对我国形势有所了解,提及室町殿向关东迁移、必定会激起镰仓公方的叛乱。那时室町殿上下,会处于遭受两面夹击的窘境。
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足利义持听罢,说道:“此人软硬皆施,有三寸不烂之舌。”
这时木门居然想起了“笃笃”两声敲门的声音,足利义持立刻皱起了眉头。他正在与心腹密谈,这种时候怎么会有人打搅?
木门被拉开后,一个近侍跪在门外,伏拜道:“主公,斯波、细川、畠山、上杉四家督求见。”
足利义持顿时恍然,难怪近侍会不顾惹恼主公、前来打搅。这四个人是征夷大将军以下,室町殿最有权力的人,谁也不敢怠慢的。
义持道:“带他们前来见面。”
近侍再次伏拜道:“是。”
安芸法眼道:“下官先行回避。”
义持道:“隔壁有间房屋。”
等了一阵,四员大将便一起到了。其中的斯波、细川二人是抗击明寇战役中的败军之将,但他们不仅是室町殿的管领家族,同时也是有力守护大名;上面的天皇、征夷大将军,都不可能追击他们的罪责。
一行人跪坐鞠躬之后,斯波义重便问道:“在下闻知,大明国使者上洛了?”
义持道:“是。他们在原先的条件上,对天皇议题,作出了退让。”
上杉前倾身体道:“明寇进军‘洛阳’,我军或不能防卫。在下深受将军信赖,管领关东,但室町殿东迁之后,在下恐不能约束公方众人。此事宜慎之。”
义持不置可否,他要是有选择,早就决策了,不至于等到现在。
细川鞠躬道:“鹿苑院天山道义(前任将军义满)曾将征夷大将军之位,让与将军(义持),退居屏后掌管室町殿。
今事已不容回避。在下有一策,将军先答应明国人的要求,受封日本国王;然后辞去征夷大将军之位,让位与义圆法师(同母胞弟足利义教)。或可化解此时危局。”
足利义持听到这里,顿时有点动心。
如今之局面,让他曾经的志向熄灭,苟且已成奢侈的愿望。此时忽然有了一线生机,他难免有种侥幸的期待。如果义圆能继任征夷大将军,足利义持是乐于卸下重任、退保平安的。
可是事情真的能那么容易吗?足利义持难免有点怀疑,并且心事重重。
他没有立刻拒绝,实在是不愿意与眼前的四个人对抗。
要是在以前,该有畏惧和防备之心的、应该是斯波等几个人;但而今攻守易势了。日本国是讲实力的地方,足利义持因威信受损,目前能够动员的力量减少,转眼之间、已无法对这些有力守护形成优势。
足利义持道:“尔等之好意,我已尽知。然事关要紧,我要深思熟虑数日,尔等且待消息罢。”
四人听罢鞠躬,起身后退。足利义持也跪坐在上位,向他们还礼。
一会儿之后,隔壁旁听的安芸法眼,重新回到了茶房内。安芸法眼道:“主公为何不答应他们的建议?”
安芸法眼是足利义持、义圆两兄弟的亲舅舅;对安芸法眼来说,足利家两兄弟谁掌权、都是非常好的局面,区别不是很大。
足利义持看了舅舅一眼,仿佛在复述着刚才的托辞:“我要深思熟虑数日,你且静待消息罢。”
安芸法眼听罢,也伏身鞠躬行礼,离开了此地。
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