第三十一章 摊赋入亩
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“呵呵，你们不用急着反驳，我给你们举个例子：假设有个叫张三的人，他在李四的府上做长工，每月待遇除了包食宿外，另有二钱银子作为薪酬。”
“请问，这是为什么呢？”
朱瞻基有些疑惑，但还是认真回答：“张三为李四做长工，付出了劳力，所以李四付给工钱，又管其食宿。”
林煜神态平和：“说的很对，那么问题来了，为何张三在李四家做长工，都能包食宿，赚到工钱。那百姓给官府干活，就只能得到一顿饭食，甚至可能什么都没有？”
朱瞻基心中惊骇，好似一瞬间抓住了什么，但嘴上还是不自觉争辩道：“百姓为朝廷服劳役，此为赋税的一部分，自古以来便是如此。”
林煜先是大笑，随即目光灼灼的说道：“好！好一个赋税的一部分，好一个自古以来！那么为什么，皇帝不用服徭役，权贵不用服徭役，就连官绅也不用服徭役，只有百姓，唯独百姓，需要服徭役呢？”
“赋税赋税，既然已经有了税，那为何还会存在赋？赋真的如同税一样，是必不可少的吗？朝廷从百姓那里征走了税，完全可以用这些税，再去雇佣百姓回来服役。”
“而不是以朝廷的政令，强制要求百姓必须按照户籍，来出人出力，义务性的为朝廷免费劳作。到头来却只管一顿饭，甚至于连给多少米粮，还要看官府的心情，看官吏们是否会贪墨。”
“请问，如果这都不是免费劳作，这都不是苛政，那到底……什么才叫苛政？”
林煜的语气相当平静，但落在于谦和朱瞻基的心里，却是有如千钧重压，直压得他们喘不过气来。
是啊！
朝廷已经从百姓那里拿走了税，若是需要百姓服役，完全可以出钱雇佣。
而非是多此一举的，将其变成所谓的赋，来迫使百姓无偿性的为朝廷劳作。
“先生，为何天下会存在赋役，为何从古至今又都是如此？”
于谦猛地抬起头来问道，眼里满是迷茫和不解。
“为什么？”
林煜冷笑：“很简单啊！因为朝廷不想多花钱呗。”
“朝廷……不想多花钱！”
听到答案如此的简单，于谦顿时心神激荡，虽然早就有所猜测，但亲耳听见还是有种莫大的讽刺。
只是因为朝延不想多花钱，所以就有了“赋税”，并以此为基，而持续性的役使百姓为朝廷免费劳力。
“所以，这就是赋税吗？”朱瞻基颇为感触说道。
于谦恍然顿悟，旋即开口问道：“先生说到赋税，难道解决一切的办法，都在这‘赋税’二字上？”
林煜说：“不错，解决的办法就在‘赋税’，也是我接下来将要教给你们的东西。”
“那就是——摊赋入亩。”
“虽然赋役属于长久以来的苛征，但事实却是，总要有人来干活。不说朝廷的大工程，就连地方修筑水利，挖掘沟渠也需要劳动力。既如此，那么为何不将所有劳役需求，统一合并摊派入亩？”
“今后，赋税直接一体化征收，统一摊派计亩征粮，再用征收的赋税，去雇佣百姓为朝廷服役。”
“摊赋入亩，摊赋入亩……原来如此！”
于谦眼神明亮，他全都听懂了。
不仅是于谦，朱瞻基同样也是快速反应过来，“摊赋入亩”这四字真言，其蕴含的意义实在太大了。
要知道，就算不提百姓身上的赋役重负，明朝前中期的赋役也是十分繁重的。
仅仅赋役的种类，就被分为了三大类，即里甲役、均徭、杂役。
里甲役就是字面意思，每里每甲要服的劳役。
均徭则比较混乱，涵盖的劳役相当繁多且沉重，也是百姓身上的主要重负。
杂役就不说了，平时没有，一有基本就是大事。
比如朱棣修建北京城，大肆征发民夫，就属于杂役，还有郑和下西洋，征发南方劳役百万，打造宝船，累民甚重。
可要是实行摊赋入亩，那情况就会不一样了。
这些劳役可能还是由原来的百姓来干，但其中的花费就会从服役百姓，转移到土地田税上。
而百姓就从原本的免费劳役，变成了拿钱干活。
虽然一般还是会劳累，也无法拒绝，但负担的确大大减轻。
而且，赋税合并，计亩征粮以后，劳役的重负也等同于变相的转嫁给了士绅地主阶级。
因为摊赋入亩一旦施行，就必定会造成一个结果，即土地税的增加。
这对于自耕农和无地农民而言，并不会带来剧烈影响。
自耕农的土地税会增加，但他们的占有土地并不多，增加也不会增加太多，而且由此换来的却是不用再去服劳役，相当于是拿钱来换服役。
本质上不但不亏，还要赚得多一些。
按照明末江南记载，一户普通自耕农占有五亩地，其实就算贫农了，寻常年份收入也能有大约一千多斤米，轮种其它作物的话，还能额外多收一季的麦子、大豆。
换言之，就是一户普通自耕农努力耕种下，也能一天收获三斤多米和三斤小麦或者大豆，这还是算上了服役耽搁耕作。
要是不服役，只会赚的更多。
至于无地佃农，则是彻底不用服劳役。
只有占据了大量土地生产资料的地主士绅，会承担掉绝大部分的赋税重担。
也就是占地越多，赋税越重。
摊赋入亩，简单四个字，就解决了上千年来困扰历代王朝的灭亡魔咒。
“摊派赋役并入田亩计征，如此赋税合并，今后将永不会再有累民之劳役。”
朱瞻基心中振奋，又忍不住感叹道：“如此简单的办法，却可直接活民无数……”
实际上，林煜的这个法子，总结来说就是后世张居正施行的“一条鞭法”强化版。
张居正提出合并赋役，将田赋与各种名目的徭役合入田亩计征，并且主张农民以及各种负担力役户，可以出钱代役，而官府力役也由官府出钱雇人承应。
从而通计一省丁粮，均派一省徭役，故称“一条编法”，也叫“一条鞭法”。
晚明如此严峻的形势下，国内土地兼并到达顶峰，张居正都能将事情做成，没理由现在会做不成。
而且，要做也是最好赶在“仁宣”的时候做。
因为“仁宣”的大明，国力尚未衰弱，皇权也还没有旁落，土地兼并不算非常严重。
要是等到土木堡之后，那就要来不及了！
毕竟，“一条鞭法”在张居正的努力下，终究也只是做成了一部分。
晚明的大环境，真的是令人窒息！
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“请问，这是为什么呢？”
朱瞻基有些疑惑，但还是认真回答：“张三为李四做长工，付出了劳力，所以李四付给工钱，又管其食宿。”
林煜神态平和：“说的很对，那么问题来了，为何张三在李四家做长工，都能包食宿，赚到工钱。那百姓给官府干活，就只能得到一顿饭食，甚至可能什么都没有？”
朱瞻基心中惊骇，好似一瞬间抓住了什么，但嘴上还是不自觉争辩道：“百姓为朝廷服劳役，此为赋税的一部分，自古以来便是如此。”
林煜先是大笑，随即目光灼灼的说道：“好！好一个赋税的一部分，好一个自古以来！那么为什么，皇帝不用服徭役，权贵不用服徭役，就连官绅也不用服徭役，只有百姓，唯独百姓，需要服徭役呢？”
“赋税赋税，既然已经有了税，那为何还会存在赋？赋真的如同税一样，是必不可少的吗？朝廷从百姓那里征走了税，完全可以用这些税，再去雇佣百姓回来服役。”
“而不是以朝廷的政令，强制要求百姓必须按照户籍，来出人出力，义务性的为朝廷免费劳作。到头来却只管一顿饭，甚至于连给多少米粮，还要看官府的心情，看官吏们是否会贪墨。”
“请问，如果这都不是免费劳作，这都不是苛政，那到底……什么才叫苛政？”
林煜的语气相当平静，但落在于谦和朱瞻基的心里，却是有如千钧重压，直压得他们喘不过气来。
是啊！
朝廷已经从百姓那里拿走了税，若是需要百姓服役，完全可以出钱雇佣。
而非是多此一举的，将其变成所谓的赋，来迫使百姓无偿性的为朝廷劳作。
“先生，为何天下会存在赋役，为何从古至今又都是如此？”
于谦猛地抬起头来问道，眼里满是迷茫和不解。
“为什么？”
林煜冷笑：“很简单啊！因为朝廷不想多花钱呗。”
“朝廷……不想多花钱！”
听到答案如此的简单，于谦顿时心神激荡，虽然早就有所猜测，但亲耳听见还是有种莫大的讽刺。
只是因为朝延不想多花钱，所以就有了“赋税”，并以此为基，而持续性的役使百姓为朝廷免费劳力。
“所以，这就是赋税吗？”朱瞻基颇为感触说道。
于谦恍然顿悟，旋即开口问道：“先生说到赋税，难道解决一切的办法，都在这‘赋税’二字上？”
林煜说：“不错，解决的办法就在‘赋税’，也是我接下来将要教给你们的东西。”
“那就是——摊赋入亩。”
“虽然赋役属于长久以来的苛征，但事实却是，总要有人来干活。不说朝廷的大工程，就连地方修筑水利，挖掘沟渠也需要劳动力。既如此，那么为何不将所有劳役需求，统一合并摊派入亩？”
“今后，赋税直接一体化征收，统一摊派计亩征粮，再用征收的赋税，去雇佣百姓为朝廷服役。”
“摊赋入亩，摊赋入亩……原来如此！”
于谦眼神明亮，他全都听懂了。
不仅是于谦，朱瞻基同样也是快速反应过来，“摊赋入亩”这四字真言，其蕴含的意义实在太大了。
要知道，就算不提百姓身上的赋役重负，明朝前中期的赋役也是十分繁重的。
仅仅赋役的种类，就被分为了三大类，即里甲役、均徭、杂役。
里甲役就是字面意思，每里每甲要服的劳役。
均徭则比较混乱，涵盖的劳役相当繁多且沉重，也是百姓身上的主要重负。
杂役就不说了，平时没有，一有基本就是大事。
比如朱棣修建北京城，大肆征发民夫，就属于杂役，还有郑和下西洋，征发南方劳役百万，打造宝船，累民甚重。
可要是实行摊赋入亩，那情况就会不一样了。
这些劳役可能还是由原来的百姓来干，但其中的花费就会从服役百姓，转移到土地田税上。
而百姓就从原本的免费劳役，变成了拿钱干活。
虽然一般还是会劳累，也无法拒绝，但负担的确大大减轻。
而且，赋税合并，计亩征粮以后，劳役的重负也等同于变相的转嫁给了士绅地主阶级。
因为摊赋入亩一旦施行，就必定会造成一个结果，即土地税的增加。
这对于自耕农和无地农民而言，并不会带来剧烈影响。
自耕农的土地税会增加，但他们的占有土地并不多，增加也不会增加太多，而且由此换来的却是不用再去服劳役，相当于是拿钱来换服役。
本质上不但不亏，还要赚得多一些。
按照明末江南记载，一户普通自耕农占有五亩地，其实就算贫农了，寻常年份收入也能有大约一千多斤米，轮种其它作物的话，还能额外多收一季的麦子、大豆。
换言之，就是一户普通自耕农努力耕种下，也能一天收获三斤多米和三斤小麦或者大豆，这还是算上了服役耽搁耕作。
要是不服役，只会赚的更多。
至于无地佃农，则是彻底不用服劳役。
只有占据了大量土地生产资料的地主士绅，会承担掉绝大部分的赋税重担。
也就是占地越多，赋税越重。
摊赋入亩，简单四个字，就解决了上千年来困扰历代王朝的灭亡魔咒。
“摊派赋役并入田亩计征，如此赋税合并，今后将永不会再有累民之劳役。”
朱瞻基心中振奋，又忍不住感叹道：“如此简单的办法，却可直接活民无数……”
实际上，林煜的这个法子，总结来说就是后世张居正施行的“一条鞭法”强化版。
张居正提出合并赋役，将田赋与各种名目的徭役合入田亩计征，并且主张农民以及各种负担力役户，可以出钱代役，而官府力役也由官府出钱雇人承应。
从而通计一省丁粮，均派一省徭役，故称“一条编法”，也叫“一条鞭法”。
晚明如此严峻的形势下，国内土地兼并到达顶峰，张居正都能将事情做成，没理由现在会做不成。
而且，要做也是最好赶在“仁宣”的时候做。
因为“仁宣”的大明，国力尚未衰弱，皇权也还没有旁落，土地兼并不算非常严重。
要是等到土木堡之后，那就要来不及了！
毕竟，“一条鞭法”在张居正的努力下，终究也只是做成了一部分。
晚明的大环境，真的是令人窒息！
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