第一百一十一章 幕府没钱
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足利义持听懂了。
说白了就是打不过,二十年前杀到日本国土的10万明国水师舰队,至今仍旧在幕府的心底挥之不去。
而且随着时间的推移,再加上隔海相望,他们也只能从朝鲜获取明军情报,这也让幕府对明军的战力,有了无限放大的想象空间。
就算幕府不怕,真的打起仗来,又上哪里弄来那么多军队?
元朝至元二年,公元1336年。
好不容易从镰仓幕府手中夺回实权的后醍醐天皇,为了****推行的“王政复古”宣告彻底失败。
足利尊氏代表武家利益,正式反叛并击败后醍醐天皇,迫使其携带“三神器”出逃,随即另立光明天皇建立北朝与室町幕府。
而后醍醐天皇则逃至大和吉野(奈良县),在此得到部分武家贵族支持,建立南朝。
日本史称“一天二帝南北京”。
日本的南北朝打了快六十年,最终南朝不敌北朝幕府军,遭遇失败。
南朝末代后龟山天皇携带“三神器”,前往京都将其交给了北朝后小松天皇,并定下“二元并立”的继位合议。
即南朝、北朝天皇都为正统,两边交替式继承天皇位。
不过,值得一提的是,到了后世日本的“明治维新”期间,明治朝廷对模糊的南北正统问题,做出了最终裁定:认定南朝天皇为正统,而北朝保留天皇封号,不归正统。
没错,日本的这位明治天皇就是出身北朝。
而幕府与南朝达成和解,对日本完成形式上统一,已过近三十年。
换言之,幕府的军队已经有三十年,都没有打过仗了。
实现日本统一以后,幕府历任将军的精力,都是在压制朝廷和搞政治斗争。
因为室町幕府的政治模式,本质就有着极大缺陷,他们依靠守护大名和地方强藩,来削弱天皇的影响力,攫取权力。
但天皇被削弱了,也代表地方守护大名变强了。
可以说,室町幕府中后期连续性的政治斗争,也是在打压这些逐渐强大,以至于对幕府统治造成威胁的守护大名。
或者说,这些守护大名已经变成了事实意义上的地方强藩。
足利义持问山名时熙:“若是按照二十年前,明国军队的实力,幕府要想战胜明国,需要投入多少军队?”
山名时熙想了想说道:“至少也需要20万足轻,若是能征召足够地侍,或许能依赖地利与明国军队有一战之力。”
足轻就是日本对于最底层农奴兵的称呼,始于《太平记》中记录的“射手足轻”。
而地侍比较特殊,在战时他们也可以叫做足轻,但与一般农奴兵不同,地侍有着自己的土地和简陋的武装。
地侍不向任何大名效忠,自己的土地也要自己耕作,相当于是日本的自耕农。
这时,处于后面的赤松满祐突然说道:“大御所阁下,若要与明国军队开战,还需要征召全日本的御家人(武士集团),否则我国必败!”
足利义持眉头微皱:“这是为何?”
赤松满祐旋即将他今日的见闻对着足利义持,还有在座的畠山满家、斯波义淳、细川满元、山名时熙、畠山满则几人详细说道。
“据我观察,这些天朝上使的护卫武士中,几乎人均身披大铠。不仅铠甲的铁片覆盖,比我幕府最精锐的大铠武士,也不遑多让,而且他们的身形健壮高大,起码能够一人对战两到三名大铠武士。”
足利义持有些吃惊,他在意的倒不是蒋骥这些“明人”的身高,而是那些随行卫兵的装备。
“你说的都是真的?真的全都是大铠?”
赤松满祐说:“我已经仔细观察过,虽然明人的铠甲,样式与我日本多有不同,但的确都是明人的大铠,即便是幕府最精良的大铠,也不过如此了。”
这话的意思已经很明了。
连使节团的随行武备都如此强悍,那海对岸的天朝大明国又是何等强势?
大明能在二十年前派10万军队,来到日本逼迫他的父亲足利义满臣服。
现在自然也能再派10万军队来到日本,问他足利义持要不要臣服?
前提是,足利义持能否处理好这次的“天使来日”外交事件!
也别说“神风”了,“神风”虽然被日本鼓吹,但对于室町幕府足利氏而言,这不仅都是快一百五十年前的传说,就连镰仓幕府都不存在了。
足利义持不由陷入沉思。
要跟大明开战,幕府至少也要征召20万的军队,还要有足够数量的大铠武士,作为军队指挥官与精锐战力。
这么多军队和武士,幕府很明显凑不出来,只能从各守护大名那里征调。
赤松满祐、山名时熙两人,眼见足利义持沉默无言,不约而同伏身表忠心道:“大御所阁下,若幕府与天朝开战,我等皆愿出兵为幕府和天皇而奋力死战!”
“嗯……”
足利义持微微颔首。
对他而言,别说赤松、山名两家,就算那些守护大名全都愿意死战,都没有意义。
不光在于幕府这边不放心,还有至关重要的一点,幕府的财政难以支持。
说的直白点,就是幕府没有钱了!
这也是室町幕府,与初代的镰仓幕府,两者之间最大的区别。
室町幕府继承了镰仓幕府的统治模式,在日本诸国置“守护”和“地头”,对地方实行管理监督。
但与镰仓幕府不同的是,镰仓幕府的守护与地头,都是幕府将军的御家人,两者之间形成主从关系。
而室町幕府的守护,大多由足利家的同族,以及有能力的家臣担任。
他们一方面拥有裁判诉讼、处理无主田地、征收税款、催促兵役的权力,另一方面同时又不断侵吞庄园,将领国的国人变成自己的家臣团,逐渐发展为守护领国的守护大名。
如此对地方统治上的不彻底,导致室町幕府的财政来源,只能从分散各地的约二百余处直辖地“御料所”收取。
这些御料所由将军近臣“近习”、“奉公众”以“代官”身份负责管理,并代征“年贡米”、“年贡钱”,作为将军家的生活费用与“代官”的俸禄。
虽然也会向诸国守护、地头课税,但基本没人会听命。
室町幕府采取各种方式,包括但不限于在京畿(日本京都)内的交通要道设“关所”,征收“关钱”,或在渡口收取“津料”。
又对京都内外的“土仓”(当铺)与“酒屋”(酒坊)课征“仓役”、“酒屋役”。
还经各地守护、地头向“公田”征收“段钱”,向“在家”之民征收“栋别钱”。
如临时有事而财政不足时,也向“有德人”(富豪)借贷。
所以,室町幕府的财政自始至终很不稳定。
为了解决财政拮据的问题,与大明进行“勘合贸易”,也迅速成为幕府的重要财源。
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说白了就是打不过,二十年前杀到日本国土的10万明国水师舰队,至今仍旧在幕府的心底挥之不去。
而且随着时间的推移,再加上隔海相望,他们也只能从朝鲜获取明军情报,这也让幕府对明军的战力,有了无限放大的想象空间。
就算幕府不怕,真的打起仗来,又上哪里弄来那么多军队?
元朝至元二年,公元1336年。
好不容易从镰仓幕府手中夺回实权的后醍醐天皇,为了****推行的“王政复古”宣告彻底失败。
足利尊氏代表武家利益,正式反叛并击败后醍醐天皇,迫使其携带“三神器”出逃,随即另立光明天皇建立北朝与室町幕府。
而后醍醐天皇则逃至大和吉野(奈良县),在此得到部分武家贵族支持,建立南朝。
日本史称“一天二帝南北京”。
日本的南北朝打了快六十年,最终南朝不敌北朝幕府军,遭遇失败。
南朝末代后龟山天皇携带“三神器”,前往京都将其交给了北朝后小松天皇,并定下“二元并立”的继位合议。
即南朝、北朝天皇都为正统,两边交替式继承天皇位。
不过,值得一提的是,到了后世日本的“明治维新”期间,明治朝廷对模糊的南北正统问题,做出了最终裁定:认定南朝天皇为正统,而北朝保留天皇封号,不归正统。
没错,日本的这位明治天皇就是出身北朝。
而幕府与南朝达成和解,对日本完成形式上统一,已过近三十年。
换言之,幕府的军队已经有三十年,都没有打过仗了。
实现日本统一以后,幕府历任将军的精力,都是在压制朝廷和搞政治斗争。
因为室町幕府的政治模式,本质就有着极大缺陷,他们依靠守护大名和地方强藩,来削弱天皇的影响力,攫取权力。
但天皇被削弱了,也代表地方守护大名变强了。
可以说,室町幕府中后期连续性的政治斗争,也是在打压这些逐渐强大,以至于对幕府统治造成威胁的守护大名。
或者说,这些守护大名已经变成了事实意义上的地方强藩。
足利义持问山名时熙:“若是按照二十年前,明国军队的实力,幕府要想战胜明国,需要投入多少军队?”
山名时熙想了想说道:“至少也需要20万足轻,若是能征召足够地侍,或许能依赖地利与明国军队有一战之力。”
足轻就是日本对于最底层农奴兵的称呼,始于《太平记》中记录的“射手足轻”。
而地侍比较特殊,在战时他们也可以叫做足轻,但与一般农奴兵不同,地侍有着自己的土地和简陋的武装。
地侍不向任何大名效忠,自己的土地也要自己耕作,相当于是日本的自耕农。
这时,处于后面的赤松满祐突然说道:“大御所阁下,若要与明国军队开战,还需要征召全日本的御家人(武士集团),否则我国必败!”
足利义持眉头微皱:“这是为何?”
赤松满祐旋即将他今日的见闻对着足利义持,还有在座的畠山满家、斯波义淳、细川满元、山名时熙、畠山满则几人详细说道。
“据我观察,这些天朝上使的护卫武士中,几乎人均身披大铠。不仅铠甲的铁片覆盖,比我幕府最精锐的大铠武士,也不遑多让,而且他们的身形健壮高大,起码能够一人对战两到三名大铠武士。”
足利义持有些吃惊,他在意的倒不是蒋骥这些“明人”的身高,而是那些随行卫兵的装备。
“你说的都是真的?真的全都是大铠?”
赤松满祐说:“我已经仔细观察过,虽然明人的铠甲,样式与我日本多有不同,但的确都是明人的大铠,即便是幕府最精良的大铠,也不过如此了。”
这话的意思已经很明了。
连使节团的随行武备都如此强悍,那海对岸的天朝大明国又是何等强势?
大明能在二十年前派10万军队,来到日本逼迫他的父亲足利义满臣服。
现在自然也能再派10万军队来到日本,问他足利义持要不要臣服?
前提是,足利义持能否处理好这次的“天使来日”外交事件!
也别说“神风”了,“神风”虽然被日本鼓吹,但对于室町幕府足利氏而言,这不仅都是快一百五十年前的传说,就连镰仓幕府都不存在了。
足利义持不由陷入沉思。
要跟大明开战,幕府至少也要征召20万的军队,还要有足够数量的大铠武士,作为军队指挥官与精锐战力。
这么多军队和武士,幕府很明显凑不出来,只能从各守护大名那里征调。
赤松满祐、山名时熙两人,眼见足利义持沉默无言,不约而同伏身表忠心道:“大御所阁下,若幕府与天朝开战,我等皆愿出兵为幕府和天皇而奋力死战!”
“嗯……”
足利义持微微颔首。
对他而言,别说赤松、山名两家,就算那些守护大名全都愿意死战,都没有意义。
不光在于幕府这边不放心,还有至关重要的一点,幕府的财政难以支持。
说的直白点,就是幕府没有钱了!
这也是室町幕府,与初代的镰仓幕府,两者之间最大的区别。
室町幕府继承了镰仓幕府的统治模式,在日本诸国置“守护”和“地头”,对地方实行管理监督。
但与镰仓幕府不同的是,镰仓幕府的守护与地头,都是幕府将军的御家人,两者之间形成主从关系。
而室町幕府的守护,大多由足利家的同族,以及有能力的家臣担任。
他们一方面拥有裁判诉讼、处理无主田地、征收税款、催促兵役的权力,另一方面同时又不断侵吞庄园,将领国的国人变成自己的家臣团,逐渐发展为守护领国的守护大名。
如此对地方统治上的不彻底,导致室町幕府的财政来源,只能从分散各地的约二百余处直辖地“御料所”收取。
这些御料所由将军近臣“近习”、“奉公众”以“代官”身份负责管理,并代征“年贡米”、“年贡钱”,作为将军家的生活费用与“代官”的俸禄。
虽然也会向诸国守护、地头课税,但基本没人会听命。
室町幕府采取各种方式,包括但不限于在京畿(日本京都)内的交通要道设“关所”,征收“关钱”,或在渡口收取“津料”。
又对京都内外的“土仓”(当铺)与“酒屋”(酒坊)课征“仓役”、“酒屋役”。
还经各地守护、地头向“公田”征收“段钱”,向“在家”之民征收“栋别钱”。
如临时有事而财政不足时,也向“有德人”(富豪)借贷。
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