第296章 教主之死 其二（上）

    “视界”的全力一击，威力甚至已经远远胜过了火炮。

    我整个腹部都被这一击彻底炸碎。

    不是被腰斩，而是被粉碎！

    我胸部以下的身体荡然无存，腹部彻底炸成了肉酱，爆射得到处都是。

    两条玉腿也被强大的冲击力顶飞，最后顺着山坡“骨碌碌”滚落到不知哪里去了。

    海量碎肉和鲜血喷了苏泽满身，也染红了我背后的池水。

    无比惨烈的景象彻底让苏泽震怖了，堂堂龙王也被震惊到失语。

    他下意识地揽住我仅剩三分之一的身体，一时间竟然呆住了。

    本来我是想被爆头的，但对于人类来说，这种受伤方式似乎还是太前卫了。

    真演上这一出爆头，我在苏泽眼里肯定死得透透的了。

    那时候我再活过来的话，“究极生物”体质的底牌也就全露了。

    所以我把脑子升到了锁骨下面，然后把腹部作为承受攻击的部分，这才上演了一出表明心迹的赎罪受难。

    就算苏泽来不及调整攻击部位，我也会利用“视界”的速度瞬间把肚子送上去挡刀的。

    我毫不怀疑苏泽内心深处真的有“赦免我”的想法。

    但我也毫不怀疑，他的理智会告诉他：一个把“赦免”作为目的、因此而满足的妖女，已经不再是他的白月光了。

    这又是一次心理博弈的交锋。

    要取得苏泽的信任，我就必须做出牺牲。

    哪怕再自恋，再爱惜羽毛，我也必须把自己的身子摧残到惨烈无比，付出实际的痛苦和重伤，表明自己真心悔改，甚至痛恨自己过去的罪行，以至于要用自残的方式赎罪。

    人的心理就是这样。

    危难关头，如果两个人都争抢着要牺牲自己救下对方，那么哪怕是一起死他们也依然兄弟情深、情比金坚。

    就算理智告诉他们一定要有一个人活下去，活下去的人也一定要捶胸顿足、悲痛万分，这样牺牲者才会含笑九泉。

    但如果其中一个人很自然地接受了对方的牺牲，摆出一副“为我而死你死得其所”的样子，那牺牲的人心里就不会舒服，反而要升起一种“救了白眼狼”的感觉。

    这就是一种情绪价值，是人类一种奇妙的自我认同。

    人家因为你的牺牲而感动、心碎，你才会认为“士为知己者死”，反之你就会觉得自己不甘心了。

    这一关也是一样，如果我很自然地接受了苏泽的保护和赦免，那我就不再是一个光明磊落、诚心悔过的人。

    但我疯狂自残，用伤害自己来赎罪，反而能证明我真的痛恨自己的罪行，已经洗心革面了。

    这就是情感上的“零和博弈”。

    我们不希望自己爱的人伤心，但值得你爱的人才会为你伤心，不会为你伤心的人不值得你爱。

    这很神奇，明明我们不愿意让自己人受伤，可只有“受伤”才能证明一个人值得我们爱。

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