第五十四章 祭祖

    天元四年，蛮族甲申年，十二月十五。

    忌安葬，宜祈福、斋醮（jiao）、祭祀先祖。

    蛮族祖地。

    陆青山与有熊族长并排而立，身前是纳木错湖，身旁是化作银灰色巨虎的西鼠大王。

    纳木错是一片极其庞大的湖，湖畔绵延，矗立着近百座由灰色岩石搭建的高台。

    而在纳木错湖中心之处，则是矗立着一座巨大无比的雕像。

    雕像只有一小部分露出湖面，其它都沉浸于湖水之中。

    这里，就是蛮族祭祖的地点。

    蛮族上千的氏族，这一次足足来了九成，此时都围绕在纳木错湖畔。

    这种场合，并不存在闹事之人，再说来者都是各氏族中地位举足轻重的修士，也不会有脑子抽风，想不开去挑事的。

    所以人虽多，但各氏族也就是各自占据了一块地盘，或闭目暝神，或在闲聊，相安无事，悠哉悠哉地等待祭祖大典的正式开启。

    如此多氏族，每族都至少有一位祭灵前来，祭灵总数量可想而知。

    而由于祭灵的数量太多，也是使得整个纳木错湖畔，都弥漫上了一种蛮荒之感。

    每一只祭灵，浑身都萦绕着一股凶悍气息，甚至还有不少禽类祭灵，在天空中飞舞，峥嵘的身姿让人触目惊心。

    纳木错也不是座简单的湖。

    它是蛮族的圣湖。

    在湖心的深处，存在着一个巨大的地窟。

    每隔一些岁月，这个地窟之中便会涌出一些金色的池水。

    这些金色的池水极为奇异，不论是何妖兽，只要进入这池水内，在其内打坐吸收，就可让自身的血脉之力大幅度的提升，甚至是打破自身血脉枷锁。

    在蛮族的历史中，有不少妖兽在这金色池水的帮助下，成长为大妖。

    这个地窟，便是蛮族最重要的秘境，也是那些妖兽之所以愿意选择蛮族部落，甘当祭灵的原因——龙门！

    归根到底，祭灵也就是个高配版打工人。

    陆青山暗暗寻思道。

    “胞兄，你怎么一直往那湖心看？”有熊族长见陆青山不断把目光投向纳木错湖心处，试探道。

    “我总感觉那座雕像之上，有一股莫名熟悉的气息在游荡。”陆青山想了想，这般道。

    “气息？我怎么没感受到？”有熊族长先是微怔，而后又摇了摇头，“再说，胞兄可是第一次参加本族的祭祖大典，又怎么会认识我蛮族的蛮兽。”

    ‘我蛮族’三字，有熊族长用的是重音。

    “蛮兽？”

    “就是这尊凶兽雕像的名字。

    龙门是我蛮族初代大梦巫发现的秘境。

    大梦巫发现龙门之时，此尊雕像便已经是存在了，不知是由何人所塑，更是无人知道这尊雕像是何凶兽。

    因此大梦巫就亲自给它定名为蛮兽。”

    有熊族长解释道：“我们蛮族掌控此地如此之久，都未搞清楚这尊凶兽雕像的所塑究竟是何妖兽，胞兄的莫（本章未完，请翻页）

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