第1089章

    华夏的历史有一种很奇特的“因果循环”。

    这一点在周身上就很明显。

    蜚蠊有二子，长子恶来，次子季胜。

    当然，蜚蠊这个名字是后人故意的抹黑、贬低，其本名应该是飞廉，其特长是行走如风，来去无形。

    恶来是秦国祖先，季胜为赵国祖先，秦始皇为恶来第35代孙子。

    嬴族“助纣为虐”故被周王室从山东迁至甘肃，贬为养马部族，替周王室养马戍边。

    季胜的四世孙造父千里驾王车，助周穆王平定徐堰王之乱，因此受封于赵邑。

    造父有感于嬴族势微，于是率本支迁赵邑，脱离嬴族核心，自立为赵氏，其后代侍奉晋国，终成三家分晋之势。

    晋国是周王室最铁杆的守护者，被三家分晋了，其中赵氏就是飞廉的子孙。

    恶来这边就不用说了，秦始皇直接吞二周而亡诸侯，一统天下。

    周天子册封的所有诸侯国，悉数被秦国覆灭。

    三家分晋，可以看做灭门。

    一统天下，就等同灭族了。

    而且，秦始皇的“皇帝”称号，寓意是功超三皇、绩越五帝，这也可以视作是对“天子”的嘲讽，重新恢复人皇荣耀。

    当然，这一切都是岳川的“个人见解”，没有任何历史依据。

    华夏的历史有太多迷雾，也有太多谜团。

    后世已经很难窥视历史的本来面目。

    比如东、北方夷狄诸国与中原华夏诸国持续两千多年的相爱相杀。

    再比如飞廉和周天子跨越八百年的恩怨情仇。

    岳川将恶来当做摔跤的主祭，与后裔并列，既是为自己积攒香火，也是对人皇的默默怀念。

    这个世间已经没有人皇的位置。

    所有人一提起他，脱口而出的就是“纣王”。

    没有人再记得他的本来面目。

    哪怕伍子胥这种豪杰也一样。

    岳川叹息一声，他突然发现，历史上还有很多名人值得祭祀。

    摔跤、射箭……

    还有很多项目，都可以追溯到上古先贤身上。

    如果这些上古先贤健在，就等于结一份善缘。

    如果不在，这份香火就是岳川的了。

    这个马甲也是岳川的了。

    另一边，绵皋听了伍子胥的提议，兴奋得呼吸急促，脸色涨红。

    肥国人酷爱摔跤。

    一则是肥国人以肥为美，各个膀大腰圆。

    有道是身大力不亏，如果不使用修为，纯粹比试拳脚，肥国人天生就占优势。

    但是，肥国没有什么文化底蕴，也没有什么历史渊源。

    总觉得少了点什么。

    直到伍子胥说把恶来当摔跤的“鼻祖”，绵皋终于醒悟，是少了一个牛逼的祖宗。

    人们对肥国的印象就是夷狄之国、鲜虞所出、白狄属民。

    就连肥国自己也说不清祖上是谁。

    这一点，他们就非常羡慕华夏诸国，各个都能攀到炎黄二帝。

    绵皋觉得，自己攀炎黄二帝有点难，索性降低标准，恶来也不错（本章未完，请翻页）

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