第1263章

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    统一了入世的思想、制订了入世的路线,接下来就是入世的纲领了。

    纲领:正式表述出来、严格信奉和坚持的原则、条例、意见和教训的条文或概要。

    上辈子的世界里,仙家并没有什么统一的纲领。

    很多时候都是各玩各的,各信各的。

    不同地域供奉的仙家不同,同一个仙家,不同出马弟子供奉的还不一样。

    十里不同风、百里不同俗,这一点在仙家信仰中表现得更加明显。

    就连五大仙家的说法,也有好几个版本。

    胡黄白柳灰,也有一说是胡黄常蟒和清风。

    总之一个字——乱。

    不但是仙家内部乱,跟外部的关系也乱。

    有的地方出马弟子供奉仙家,顺便再供奉一下三清,有的顺便再供奉一下菩萨、佛祖,或者全都供奉。

    无论供奉什么,比较统一的就是佛道在上,仙家在下。

    究其原因,民间的佛道信仰太昌盛,人们对仙家的信仰相对薄弱,所以出马弟子们需要拿佛道为自己背书。

    就好像小公司总喜欢往大公司上挂靠一样。

    这也是没办法的事情,仙家一直都是在深山老林里修行,入世的时间太晚了,这时候天下早已经被儒释道瓜分完了。

    仙家只能在儒释道影响薄弱的边疆地区,或者人迹罕至的深山老林里落脚,艰难发育。

    不说跟儒释道三家比了,就是后面的十字教,靠洋枪洋炮强行打开国门,各方面也都比仙家混得好。

    但是春秋的世界里不一样了。

    儒家?

    孔黑子还在帮岳川写稿呢。

    道家?

    老子也在帮岳川修书呢。

    佛家?

    释迦摩尼还不知道在哪呢。

    十字教?

    不说了,有空就打过去。

    放眼天下,到处都是空白,到处都是沃土。

    仙家必须走出去,把信仰这块牢牢把控。

    但问题来了,仙家的纲领是什么?信仰体系又是什么?

    人家有佛经、道经,仙家有什么?

    传教,首先得有教,是不是?

    所以仙家的教是什么?

    修行?哲学?迷信?

    仙家的定位是什么?

    专门圈香火的,还是专门圈钱的?

    仙家的追求是什么?

    建国,还是?

    岳川脑海中思绪万千。

    平潮瞬间沸腾,澎湃的鼓荡着。

    岳川手指点在眉心上极力压制,想要在这万千念头中梳理出一个头绪。

    之前开导胡二,消除他心中对“妖”的执念,消除人族和妖族的分歧。

    虽然多废了一些口舌,但是值得。

    几句话的功夫,消除了两族之间的隔阂。

    如果不处理好,将来很可能会埋下“人妖大战”的祸根。

    现在也一样。

    必须给仙家一个完美的根基。

    这个根基将会是仙家最底层的逻辑。

    岳川不希望这个世界的仙家还像上辈子世界里那样,世世代代走不出深山老林。

    当农村被消灭,最后一批老人故去之后,仙家信仰估(本章未完,请翻页)

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